问：满族舞蹈的简介及发展历史
- 答：清代以来的300多年间，满、汉长期杂居共处，关内的满族已在语言、服饰、习俗等方面与乎带汉族无差异；居于各地的满族人民，只是在满族聚居的偏搭弯僻乡村中，仍有一部分满族居民使用满语，保持满族的一些固有习俗。同时，从汉族习俗（包括汉语词汇）中也可找出一些满族习俗的成份，但满族群众模仿汉俗，比汉族群众模仿满俗的更多。
满族是一个既善于学习又善知顷闷于创造的民族，为发扬祖国文化作出了贡献。女真部落的头领努尔哈赤起兵后，逐渐融入了征战内容，整个军队摆出练兵习武、驰骋征战的阵势，是满族先人生产、生活和社会活动方式的体现。
问：满族传统舞蹈“九折十八式”是什么，它有什么用处
- 答：“九折十八式”，又称为“东海莽式舞”，原是东北民间宴会中不可少的舞蹈。据民俗学家考证“九折十八式”产生于1000多年前。最早产生于民间，在老百姓间代代相传。按传统习俗，家中举行宴席时，家中男女主人便翩翩起舞，演舞助兴。明清变革之后，“九折十八式”步入宫廷，成为满清皇室追思祖德、颂赞帝业的筵席乐舞。进入庙堂之后，舞蹈者们的服饰装扮有了严格规定：伴奏的穿石青金寿字袍豹皮褂，伴唱的穿蟒袍豹皮褂，舞蹈者穿黄画皮套、黑羊皮套、朝服等，并各种面具。伴唱者唱着满语歌谣，舞蹈者随之起舞。
“九折十八式纳碰”，顾名思义，其内容共分为九折，分别是起式、穿针、摆水、吉祥步、单奔马、双奔马、盘龙、怪蟒出洞、大圆场。这九折分则独璧，合则珠连。既可以联合进行表演，又能够单独成立。而每一折又含有不同的固定内容，如第一折为情绪舞，第二折为织网女子舞，第三折为女子捉鱼洞敬谈舞，第四折为女子踏青舞，第稿吵五折为男子狩猎舞，第六折为男子征战舞，第七折为女子龙舞．第八折为男子模拟舞，第九折为群舞。
“九折十八式”的舞蹈设计与动作来源，都是与东北满族等民族人民的日常生活息息相关的。整套舞蹈内容主要展现了满族人民早先时期的生活习惯，如妇女织网捉鱼，男子狩猎出征。又例如舞蹈具体动作中的“拍水”、“穿针”是模仿满族妇女捕鱼织网的动作。表现“怪蟒出洞”的情景时，舞蹈者双手握拳，分别从额前向下环绕，双脚踏步，将巨蟒出洞的蜿蜒惊悚之感表现得淋漓尽致。这不仅仅符合满族人民的日常习俗，而且极大地丰富了舞蹈内容，使得舞蹈观赏性大为增加。
目前“九折十八式”已经不复几百年前在满族百姓民间家家都会的兴盛状态了，唯独在黑龙江省宁安市展示萨满祭祀活动的传承人能够完整地进行表演。
问：满族人以狩猎为生，舞蹈也是由狩猎演化而来，满族舞蹈的源头来自哪里？
- 答：满族人以狩猎为生，舞蹈也是由狩猎演化而来，满族舞蹈的源头来自云南。古代满族的爱情歌舞，多由狩猎、斗殴活动演变而来。入关后，舞者必须穿上豹皮，在鼓和萧的伴奏下唱满族歌曲，这叫 "喜舞"。或者一半舞者装扮成老虎、等动物，一半骑着假马追赶，这叫 "隆庆舞"。在喜庆的宴会上，男女主人和客人轮流跳舞，抬起一只袖子放在额头上，反转一只袖子放在背后，来回盘旋，一人唱歌，我们称之为 "空气 "相。进入辽沈后，他们吸收了更多其他民族的歌舞。
宫廷歌舞在节日、战争、凯旋、历拍庆典、宴请等宫廷活动中。有些是满族皇室成员自娱自乐的表演，有些是由专业演员表演的。除了传统的歌舞外，清朝还接受了沿袭历代的，如郊庙会有中和韶乐、丹碧乐，宫廷宴会有中和清悦、丹碧乐等。宫廷歌舞中的舞蹈形势曲融入了满族传统歌舞，与历代的传统音乐不同。
曾经流行于北京并流传到的 "子弟书"，起源于，深受满族人民喜爱。自清末以来，出现了许多满族曲艺表演艺术家。著名散族的艺术家有赵星元、双厚平、金万昌、谢瑞芝、品正三、常书田、程书堂、荣剑臣、常宝福、连国如、、关学胜等。这些曲艺表演者，他们的表演艺术达到了很高的水平，对后世有很大的影响。
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- 答：满族舞蹈的源头来自于远古时期的一种游牧民族，因为这些游牧民族他们相当于是野人。
- 答：源头是来源于蒙古族的。因为在古代蒙古族和满族人交好。然后就进行了文化大融合。
