一、暴食佳肴易患哪些病(论文文献综述)
陕旦旦[1](2020)在《浅谈暴饮暴食产生的原因及改善方式》文中研究指明目的:本文通过归纳总结产生暴饮暴食的主要原因,有针对性地提出改善方式,以期杜绝疾病年轻化的趋势,激发保健意识,关注健康,培养健康的生活方式。方法:文献调查法、历史研究法、归纳法等。结果:压力大、职业就餐时间不规律、自我效能低、患肥胖或抑郁的人群,易出现暴饮暴食。结合自身特点,选择适合的减压方式,合理规划生活方式,暴饮暴食的行为就会逐渐消失。
卿平[2](2020)在《来自心血管专家的新春告诫》文中研究指明春节是中华民族的传统节日,每逢佳节,亲朋好友,欢聚一堂,美味佳肴,欢天喜地,但俗话说"年关难过",春节是心血管急重症的高发期,因此,充分了解这些疾病的诱因、表现,做好预防,对我们来说至关重要。那些易患的心血管"急"病1.急性冠脉综合征。冠状动脉粥样斑块破裂,引起急性血栓形成,导致冠状动脉血流完全或部分中断而引起临床上心肌缺血,它的一系列综合征,包括急性心
王振裕,刘玉超[3](2019)在《春节养生,做好这6点就对了》文中进行了进一步梳理春节是个全家团聚的快乐假期,谁都不想在这个时候被病痛骚扰,那就打开中医大夫给大家带来的养生锦囊,看看有什么养生妙招吧。中国人最重要的节日春节即将来临。春节期间为阳明燥金加临厥阴风木,此时易患肝胆胃肠病,出现胁痛、腹痛、腹泻等病痛。同时,春节期间亲朋好友相聚,免不了美酒佳肴、肥甘厚味,甚或暴饮暴食、贪杯醉饮、熬夜劳累,这样的生活常常导致所谓节日病的
马有度[4](2018)在《饮食贵在有节制》文中研究说明安富先生:早在2000多年前,《黄帝内经》就明确指出,能够"尽终其天年,度百岁乃去"的寿星,都很注重养生之道,在饮食养生方面,"饮食有节"这四个字特别重要。暴饮暴食引起的肠胃疾病十分常见,所以《黄帝内经》又特别告诫:"饮食自倍,肠胃乃伤。"肠胃损伤之后,必然饮食减少,甚至"一顿吃伤,十顿喝汤"。由于营养不良,引起头昏眼花,疲倦乏力。如果反复损伤肠胃,身体就会消瘦,真是"贪得一时嘴,掉了一身肉"。由于体质下降,抗病能力减退,其他疾病也就跟着找麻烦了。"脾胃为后天之本",要备加爱护,岂能随意损伤?!
本刊编辑部[5](2017)在《当心“春节病”找上门》文中指出亲朋好友聚在一起不免要喝上几杯酒。有的人一沾上酒,就没有节制,仿佛不喝得"烂醉如泥"就不能尽兴。人体内的酒精含量超过一定的限度时,会出现酒精中毒,损害健康。每逢长假,尤其是春节这种传统的节日,常会出现许多因暴饮暴食、饮酒过量、狂欢娱乐过度而引发各种心血管、消化系统疾病的患者。在开心过年的同时,也要注意适度,别让以下这几种"春节病"找上门。六种"病"容易找上门一是胃肠功能紊乱。春节期间一些家庭的生活规律被打乱,有的人喜欢打牌,有的人喜欢看电视,吃饭时往往出现"早一顿,晚一顿,饱一顿,
穆萨·黄宝栋,黄卉[6](2016)在《回汉文化融合的结晶——养生保健探微》文中研究指明汉文化虽包溶了儒、道、释三家学说,但"中庸之道"则是其主流,亦是其人生的规范和座标。而回族讲求的是"两世吉庆"(今世和后世,今世的做人准则是:仁、义、礼、智、信。后世的遵循里程碑是:念、礼、斋、课、朝五大功修)。作为人的终极目标回汉族虽相异,但在人生的轨迹上二者有相似和相近之处。回回人的思维模式、社会行为、生活方法受着伊斯兰文化的制约和规范,然而所操的语言是汉语,所使用的文字是汉文字,这就迫使回回人不得不向
许家和[7](2016)在《“上火”是怎么一回事?》文中提出中、西医对"上火"的解读世间每个人在其生命里程中,几乎都患过、甚或一而再再而三地患过某些"上火"病症。任何一种"上火"病症,可说是人体处于阴阳失衡的不健康或"亚健康"状态时的常见表现。火,本是自然界中不停运动变化的一种产物或现象。以自然火的红赤、灼热和升腾等特性来形容人体某些病态现象,是中医学朴素而科学的观点。那么,民间常说的"上火",即中医所言的火症、热症,到底是怎
曾晖[8](2011)在《当代中国饮食文化的伦理审视》文中提出中国土地广袤、物产丰富、民族众多、人口繁荣。在此基础上孕育出的中国饮食,历史源远流长,内容博大精深,经历了几千年的发展、演变和积累,逐渐形成了自己独特的内涵和功能,最终创造了具有独特风味的中国饮食文化,成为世界饮食文化宝库中的一颗璀璨的明珠。承袭着优良的历史传统,时至今日,中国饮食文化在新的时代背景和条件下已达到空前的繁荣。然而,在当代中国饮食文化空前繁荣的同时,也存在一些不和谐的负面状况,出现了某些不良的饮食异化现象,如:滥食虐吃各种动物、吃喝宴请腐败成风、饮食安全隐患众多等,给我国社会和人民带来了极其恶劣的负面影响和难以估计的严重后果。这些不良的饮食异化现象,反映了当代中国人与自然、人与社会、人与自身关系的破坏与失衡,揭露了当代中国饮食文化的诸多伦理缺失问题。对当代中国饮食的不良异化现象进行客观理性的伦理审视,才能分析出当代中国饮食文化背后存在的伦理缺失根源。造成当代中国饮食文化伦理缺失的成因是多方面的,它受到了来自文化、经济、法律、政治等诸多方面因素的影响。引导当代中国饮食文化健康发展,撇弃其现存的伦理缺失弊病,改正其现在的不良状态,对当代中国发展先进物质文明和精神文明以及构建和谐社会具有重要的现实意义。中国当代饮食文化的健康发展应当符合科学发展观的要求,把握和协调好人与自然、人与社会、人与自身的关系。引导当代中国饮食文化健康发展的措施和途径有许多,主要是通过道德教育、民主建设、法律建设和科学知识推广等措施来倡导和发展绿色、合理、依法、科学的饮食及饮食文化。
詹秀苓[9](2010)在《实践中医饮食养生对现代文明病的预防及改善》文中认为随着科学技术的发展,生活节奏的加快,现代文明病如肥胖、心脑血管疾病、糖尿病等日趋增多。现代文明病的形成因素很多,如生活心态、生活型式、生活环境的改变;物流通畅快速致使饮食习性改变、食品来源加工问题……。其中,饮食失宜是现代文明病发生的重要因素。本研究主要采用文献学及实践的方法,从中医饮食养生角度探讨现代文明病的预防及改善。首先,论述了饮食与现代文明病的关系。这个部分分别介绍了现代文明病的相关研究(包括定义、形成、内容)、饮食与健康的关系以及现代文明病发生的重要因素:饮食失宜。’其次,考察了中医历代饮食养生理论的研究、中医饮食养生与现代营养学的关系、中医饮食养生的原则和方法。最后,提出中医饮食养生对现代文明病的预防及改善措施。这个部分分别从饮食养生防病和饮食调养改善疾病两个方面进行论述,以阐明现代文明病在历代中医饮食养生防病理论指导下可达到预防及改善的目的。
王瑞庭[10](2010)在《糖尿病辨证食疗的规律研究》文中研究指明本文以中医学理论对糖尿病的病因和病机加以论述。并以中医治疗糖尿病的基本原则指导食疗。包括治病宜早、治病求本、以平为期,慎用攻伐,立足脾胃、活血化瘀,重视调护,综合治疗等。依糖尿病患者采用中医辩证施治分型为燥热伤津、气阴两虚、肾阴亏虚、阴阳两虚、瘀血阻络共五型,并以其性味加以区分,找出适合各类型患者使用者的食疗方药。通过文献中归纳、研究,结合现代医学对糖尿病的认识,寻找更适合糖尿病患者的食物,以期延长生命及生活质量。
二、暴食佳肴易患哪些病(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、暴食佳肴易患哪些病(论文提纲范文)
(1)浅谈暴饮暴食产生的原因及改善方式(论文提纲范文)
1 暴饮暴食发生的原因 |
1.1 节假日、喜庆或交际场合 |
1.2 压力 |
1.3 职业 |
1.4 疾病 |
2 改善方式 |
2.1 规律的生活方式 |
2.2 减压方式 |
3 结语 |
(2)来自心血管专家的新春告诫(论文提纲范文)
那些易患的心血管“急”病 |
提前预防及早治疗很重要 |
(3)春节养生,做好这6点就对了(论文提纲范文)
第一, 食勿令饱, 少吃 |
第二, 饮勿令过, 少喝 |
第三, 法于阴阳, 勿耗 |
第四, 喜乐发于中, 勿过 |
第五, 奉春养生, 要动 |
第六, 春病防瘟, 藏精 |
(8)当代中国饮食文化的伦理审视(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 问题的提出 |
第二节 研究现状综述 |
第三节 研究的目的和意义 |
第四节 文章的主要内容 |
第二章 中国饮食文化概述 |
第一节 饮食文化 |
一、文化 |
二、饮食文化 |
第二节 中国饮食文化 |
一、中国饮食文化的形成 |
二、中国饮食文化的特征 |
三、中国饮食文化的地位 |
第三章 当代中国饮食文化的异化现象及其危害 |
第一节 饮食安全成患 |
第二节 吃喝宴饮成风 |
第三节 滥食野生生物 |
第四节 虐吃各种动物 |
第四章 当代中国饮食文化的伦理缺失及其原因 |
第一节 当代中国饮食文化的伦理缺失 |
一、生态伦理的缺失 |
二、社会伦理的缺失 |
三、价值理念的缺失 |
第二节 当代中国饮食文化伦理缺失的原因 |
一、社会转型的影响 |
二、市场经济的冲击 |
三、消极文化的毒害 |
四、法律法规的缺位 |
五、现行体制的弊端 |
第五章 引导当代中国饮食文化健康发展 |
第一节 当代中国饮食文化健康发展的方向和要求 |
第二节 当代中国饮食文化健康发展的伦理原则 |
一、和谐原则 |
二、无害原则 |
三、公正原则 |
第三节 引导当代中国饮食文化健康发展的措施和途径 |
一、加强自然道德教育,提倡绿色饮食 |
二、加快社会民主进程,提倡合理饮食 |
三、建设相关法律法规,提倡依法饮食 |
四、推广饮食科学知识,提倡科学饮食 |
结束语 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
(9)实践中医饮食养生对现代文明病的预防及改善(论文提纲范文)
提要 |
Abstract |
引言 |
实践中医饮食养生对现代文明病的预防及改善 |
一、饮食与现代文明病 |
(一) 现代文明病的相关研究 |
(二) 饮食与现代文明病 |
二、中医饮食养生理论研究 |
(一) 中医饮食养生理论源流 |
(二) 中医饮食养生与现代营养学 |
(三) 中医饮食养生的原则和方法 |
三、中医饮食养生对现代文明病的预防及改善 |
(一) 饮食养生预防疾病 |
(二) 饮食调养改善疾病 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
硕士学位论文摘要 |
(10)糖尿病辨证食疗的规律研究(论文提纲范文)
提要 |
Abstract |
引言 |
第一部分 糖尿病概述 |
一、糖尿病简述 |
二、古代和近代中医学对糖尿病的认识 |
(一) 西汉时期 |
(二) 隋代时期 |
(三) 唐代时期 |
(四) 宋代时期 |
(五) 南宋时期 |
(六) 金代时期 |
(七) 元代时期 |
(八) 明代时期 |
(九) 清代时期 |
(十) 20世纪上半叶 |
(十一) "消渴症"病名的消失 |
(十二) 糖尿病基本病机是人体的阴阳失衡 |
第二部分 糖尿病的中医辨证 |
第三部分 中医食疗学及食物的性能及作用 |
一、中医食疗学及指导思想 |
(一) 中医食疗学 |
(二) 中医食疗的指导思想 |
二、食物的治疗作用 |
(一) 补益正气 |
(二) 祛除邪气 |
(三) 调和脏腑 |
第四部分 糖尿病的辨证食疗 |
一、有效降糖食物介绍 |
(一) 山药 |
(二) 玉米须 |
(三) 洋葱 |
(四) 苦瓜 |
(五) 苦乔麦(荞麦) |
(六) 黄豆 |
(七) 猪胰 |
(八) 番石榴 |
(九) 裙带菜 |
(十) 甜菜根 |
(十一) 君达菜 |
(十二) 大蒜 |
(十三) 芹菜 |
(十四) 丝瓜 |
(十六) 冬瓜 |
(十七) 南瓜 |
(十八) 蕹菜 |
(十九) 鳝鱼 |
(二十) 海参 |
(二十一) 泥鳅 |
(二十二) 甲鱼 |
二、糖尿病的辨证药膳食疗方 |
(一) 粥 |
(二) 汤羹 |
(三) 莱肴 |
(四) 药膳 |
(五) 主食 |
(六) 饮 |
(七) 鲜蔬果汁 |
附录 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
查新报告 |
详细摘要 |
四、暴食佳肴易患哪些病(论文参考文献)
- [1]浅谈暴饮暴食产生的原因及改善方式[J]. 陕旦旦. 当代体育科技, 2020(10)
- [2]来自心血管专家的新春告诫[J]. 卿平. 新天地, 2020(01)
- [3]春节养生,做好这6点就对了[J]. 王振裕,刘玉超. 大众健康, 2019(02)
- [4]饮食贵在有节制[J]. 马有度. 科学养生, 2018(10)
- [5]当心“春节病”找上门[J]. 本刊编辑部. 环境教育, 2017(Z1)
- [6]回汉文化融合的结晶——养生保健探微[J]. 穆萨·黄宝栋,黄卉. 中国民族医药杂志, 2016(06)
- [7]“上火”是怎么一回事?[J]. 许家和. 心血管病防治知识(科普版), 2016(01)
- [8]当代中国饮食文化的伦理审视[D]. 曾晖. 湖南师范大学, 2011(12)
- [9]实践中医饮食养生对现代文明病的预防及改善[D]. 詹秀苓. 山东中医药大学, 2010(03)
- [10]糖尿病辨证食疗的规律研究[D]. 王瑞庭. 山东中医药大学, 2010(07)