《山姆大叔》找不到贝？

一、“山姆大叔”找不着北了？（论文文献综述）

黄风,籍满田^[1]（2019）在《大湄公河（选载）》文中研究指明《大湄公河》是以2011年震惊世界的"10·5湄公河惨案"为核心书写的一部纪实作品。在大量实地采访的基础上,作者以翔实生动的资料,深入解读了"湄公河惨案",和中国在禁毒领域对世界的卓越贡献。作品融纪实性、艺术性、可读性于一体,既惊心动魄,又细腻生动,是作者继《滇缅之列》之后的又一力作。——编者

盛翠菊^[2]（2017）在《百年“乡下人进城”小说叙事研究》文中研究说明本文以百年以来（1894—至今）的“乡下人进城”小说为研究对象,借由对核心文本的细读,尝试在百年以来乡土中国现代转型的历史视阈下,以现代性为切入点,对百年以来的“乡下人进城”小说书写与社会历史背景之间的复杂关系进行考察,在小说与社会历史背景双向互构的逻辑框架下展开研究,集中探讨中国的后发现代性是如何体现在“乡下人进城”这一贯穿中国现当代文学的小说创作母题之中的,其独特性何在,进而为中国后发现代性寻求一种新的阐释路径。本文试图对既有的研究模式进行突破和创新,采用跨学科的研究方法,不仅仅局限于文本内部的探讨,也把文本生成的历史语境、生产机制等外部因素纳入研究的范畴,在更为开放的语境和视野中探讨城乡迁移问题及其所体现的复杂的现代性。本文在行文中抓住每一阶段“乡下人进城”小说所呈现的总体特征,围绕几个核心文本展开讨论,重点放在进城乡下人因时间穿越和空间迁移所引出的诸种问题上,以此来透视这一阶段“乡下人进城”小说中独特的“现代性”书写。根据社会结构性因素变迁而导致的社会场域变化、文学的发展特点以及此类小说自身的创作情况不同,本文分现代文学阶段、建国后“二十七年”文学阶段、1980年代、1990年代以后和新世纪叙事变奏五个时段来展开论述:第一章是现代文学阶段（1894—1949）的“乡下人进城”小说研究。这一时段是自由“资本”社会,乡土中国的自然经济在西方外来资本的入侵下逐步解体,乡下人进城多为一种“向城求生”的行为。这一时段的“乡下人进城”小说处于自发书写状态,多为“乡村破产”的副产品,尚未形成潮流,因社会历史原因呈现出1930年代创作相对集中的状况,以两类创作为主,一类是1930年代“左翼”文学思潮影响下的政治、经济视域下的创作,茅盾的《子夜》《微波》、王统照的《山雨》、丁玲的《奔》、叶紫的《杨七公公过年》等小说当属此列。这些小说文本多借由城乡政治、经济的破产来揭示外来资本入侵的罪恶,呈现出“半殖民地”国家想象色彩。“左翼”之外,这一时段其它作家诸如老舍、沈从文、王鲁彦等的“乡下人进城”小说多秉持文化批判立场,旨在揭示城市资本对人性的侵蚀,城市在作家的笔下被塑造成人性的“地狱”。上述两类小说可谓殊途同归,共同呈现出审美现代性批判色彩。第二章是建国之后“二十七年”文学（1949—1976）阶段的“乡下人进城”小说研究。这一阶段是新中国成立之初,新政权面临的是一个“国家进城”的问题。这一时期的“乡下人进城”小说在国家话语规约下主要呈现为“干部”进城叙事和“招工”进城叙事两种故事模式,小说中的“城”也呈现出从“消费的城市”到“生产的城市”的变迁,两类叙事共同演绎了计划经济时代的“双城故事”。“干部”进城叙事着力批判的是“消费的城市”中“糖衣炮弹”对于“进城干部”的腐蚀,小说《我们夫妇之间》复杂的阐释和批评机制就完整呈现了当时社会对于“干部进城”的焦虑。“招工”进城叙事则试图用“斯巴达”式的“生产的城市”来消弭“干部”进城叙事中对于“消费的城市”的焦虑。柳青《创业史》中徐改霞的进城就纠结着对“消费的城市”的焦虑,但这种焦虑很快被艾芜的《百炼成钢》、草明的《乘风破浪》等工业题材小说中的“生产的城市”所消弭,实现了“工业的疗救”。这两种进城模式的小说包含着一套符合国家社会转型的完整的叙事逻辑:“个人欲望”服膺于“国家意志”,这套逻辑见证了乡下人由“个体进城”到“国家进城”的历史变迁。此类小说正是以这种方式参与到对建国之初“农村包围城市”“接管城市”“建设城市”的“工业的中国”的总体性构想之中,对城市资本消费的审美现代性焦虑很快被社会现代性所取代,呈现出符合社会历史发展逻辑的现代性追求。第三章是1980年代（1977—1991）的“乡下人进城”小说研究。这一时段是我国改革开放的初期,乡下人进城为半自由的状态,体制因素尚未完全消除,“城乡二元体制”规约着此时进城的乡下人,陈奂生式“上城”故事和“高加林”式乡村知识青年进城故事是1980年代两种主要的进城模式。陈奂生式“上城”多为短暂行为,到城市购买日用品和出售农副产品是他们“上城”的原因,这种短暂的城乡迁移也同样让进城的乡下人“遭遇”了城市现代性,面对诸如城乡之间物质层面的巨大差异、城乡意识形态、城乡文化冲突等问题,小说中不无审美现代性批判意味。在“高加林”式乡村知识青年进城故事中,较之铁凝《哦,香雪》中香雪的“在乡望城”和路遥《人生》中高加林、贾平凹《浮躁》中的金狗的“城乡两难”,路遥《平凡的世界》中孙少平的进城更具“个体进城”的色彩,这种源自个体现代性觉醒而引发的进城符合1980年代由“改革开放”“城市化”“新启蒙”等时代话语所诠释的时代特征,也同样契合了社会现代性的发展逻辑。第四章是1990年代以来（1992—2007）的“乡下人进城”小说研究。市场经济大潮引发的“乡下人进城”热潮也同样引发了此类小说创作,这一时段的“乡下人进城”小说创作可谓是“众声喧哗”,创作主体和小说的数量都是前所未有的,已成为“表面上亚主流、实际上主流”的书写方式。“苦难叙事”“性别叙事”“乡村荒芜化”是这一时段此类小说持续关注的焦点,这些小说不同程度呈现出“问题小说”的特色,旨在揭露和批判。“苦难叙事”既关注进城乡下人必须面对的物质层面的生存困境,也不乏对他们因城市“他者”身份而引发的精神焦虑的关注。“性别叙事”在这一时段的小说中主要表现为乡村女性身体沉沦和乡村学子城市婚姻两种叙事模式,其中乡村女性的身体沉沦故事最为常见。在“苦难叙事”和““性别叙事”中,作家把现代城市想象成“罪恶之源”,这种城市想象实质上是一种“城市焦虑”,是作家对于现代化进程中诸多负面因素的反思和批判。“乡村荒芜化”的书写则是一种“乡村焦虑”,城市的现代化不仅带走了乡村的劳动力,造成了乡村的“三留守”问题,乡村的传统文化也随之“荒芜”,“即将消失的村庄”已成为作家的共同隐忧。这三类叙事都旨在问题的揭露和批判,为读者呈现出的是现代性狰狞的一面,带有强烈的现实介入意识,揭示了进城乡下人所面临的“进不去的城,回不去的乡”的生存困境,更多呈现出的是一种审美现代性的批判立场。第五章是针对2008年之后“乡下人进城”叙事变奏的探讨。国家层面的“和谐社会构建”和“新型城镇化建设”的提倡对当下“乡下人进城”小说创作产生了潜移默化地影响,这一阶段的“乡下人进城”小说既有“城乡融合”的“诗性”建构,也不乏阶层固化的隐忧。城乡融合的努力主要从两个层面展开,一是城市乡村化的建构努力,乡下人的“进城梦”与城里人的“田园梦”通过“庄稼进城”这一叙事模式来完成,“寓言化”的书写最终实现了城乡融合的“诗性”建构;二是乡下人的城市融入,王安忆《骄傲的皮匠》中的小皮匠以骄傲与自尊赢得了城里人的尊重,完成了真正意义上的进城。这种“城乡融合”的“诗性”建构虽属“纸上构虚”,但其符合社会现代性的发展逻辑,是当下“城乡融合”的美好“愿景”。方方的《涂自强的个人悲伤》、东西的《篡改的命》、范小青的《碎片》触及的则是当下“乡下人进城”过程中“坚硬”的现实,诠释了“阶层固化”这一社会问题。这三篇小说与郝景芳的小说《北京折叠》共同勾勒出的是当下“城市新穷人”的“现在”与“未来”,小说在这一层面的叙事继续延续着此前几个阶段此类小说的审美现代性批判立场。本文在乡土中国现代转型的百年视域中,在小说与社会文化语境双向互构的逻辑框架下,把百年以来的“乡下人进城”小说作为一个整体进行观照,把文学与文化研究相结合,在文本细读的基础上关注文本生成的多重历史文化语境,既重视对百年“乡下人进城”小说的整体性的、历时性的考察,又注重共时性的研究和具体文本的阐释;既在“史”的视野中对“乡下人进城”小说进行线性梳理,又在“论”的视野中对其进行理论提升与观照;挖掘不同时期进城叙事与中国城乡现代转型的互动关系,借此阐释中国的后发现代性在此类小说中的体现与流变,进而探究百年以来乡下人从传统走向现代的精神轨迹以及进城之旅艰难的原因。本文的研究为中国的后发现代性探寻了一条新的阐释路径,不失为文学社会学研究范式解决问题的一种新尝试,对于深入解读当代社会文化病症,对于深刻反思中国城市化进程中各种社会、历史、文化问题,具有重要价值与意义。

胡顺淑^[3]（2014）在《作家身份与新世纪以来的进城农民题材小说》文中提出本世纪前后,我国农民离乡入城的大潮促使许多作家们以现实关怀的姿态书写农民进城后的生活境遇和心灵历程。新世纪以来,关注进城农民题材的作家不断增加,此题材涉及现代化进程中的中国城乡,为作家表达各自的现代性见解提供了绝佳的言语场。本文将以作家身份和进城农民题材小说的关系为研究对象,从文学创作的角度入手,分析多元创作现象背后的深层原因,归纳影响作家创作的利弊因素,进而展开评判和建议。绪论部分通过综述当下进城农民题材小说的研究现状,分析作家心态、作家体验和作家身份三者的关系,引出“作家身份”角度的研究空缺,并分析此方向的研究价值和意义。第一章首先回顾了我国现当代文学史上书写农民进城的两次高峰,分析得出作家身份和小说创作多样化的重要关联——审美体验,并在作品分析的基础上分析“先赋身份”和“自致身份”对作家体验的不同影响,将参与进城农民题材创作的作家群体分为农裔打工作家、农裔城籍作家、城裔城籍作家三类。接下来三章分别从三类作家身份特点出发,分析新世纪以来进城农民题材小说的多重题旨和美学特色。第二章先对农裔打工作家边缘的社会身份和文坛处境展开分析,探讨新世纪以来部分优秀打工作家小说如何由“我以我手写我心”的自发性创作到逐步向主流文学靠拢,如何有意识地在传统、通俗的小说风格中融入现代小说的质素。第三章中农裔城籍作家“乡村之子”和“知识分子”的双重身份导致作家人生体悟和审美体验的多重性,其进城农民题材小说具有深刻意蕴和较大张力。新世纪以来,作家们努力尝试探索新的城乡观念和叙述姿态,并以乡恋美学和诙谐喜剧逐渐冲淡小说的悲怆色彩。第四章以城裔城籍作家为分析对象。凭借城市市民和知识分子双重的身份视角,城裔城籍作家塑造出立体的农民形象,展示了城乡关系中城市一方难得的自省。女性作家是此类作家的主体,她们对世俗日常城市生活的温情叙述为此题材的小说增添了暖色调的美学元素。第五章深化全文。首先从主题内容、审美追求和艺术手法等方面,对比分析三类作家创作的差异性,揭示作家身份对小说创作的重要影响；接着异中求同,从此题材小说的共性中探寻当下进城农民题材小说缺陷的“病源”；最后从身份角度切入,挖掘作家身份多元和身份重合的优势,补充作家的精神钙质,推进当下进城农民题材小说创作的纵深拓展,并通过分析现代性的双重意义和作家创作的关系,为作家提出“‘历史一人文’双重精神价值取向”的写作建议。结语部分点明进城农民不仅是小说中作为“他者”的存在,也映射出作家面对现代性时矛盾的自身,最后,对具有时代特色和中国特色的现代性书写满怀期待。

田炳信^[4]（2007）在《大海航行靠自己》文中提出我在成都有一朋友,酒量大,酒德好,酒后还常有酒诗喷出。他常念叨的两句诗是:愿把岷江变成酒,一个浪头喝一口。他喜酒,好酒,到痴迷的程度。我在广州还有一朋友,是鞋厂的老板。每次出差,都会把宾馆的牛皮的、塑料的、布的、棉的、纸的拖鞋带回宿舍,现在他床底下有几百双各式各样的拖鞋,见人先盯脚,再看鞋。也是一种痴迷,一种职业的痴迷。

见忘^[5]（2002）在《大学情事》文中指出 蓝色的草坪, 蓝色的星空, 蓝色的风中, 蓝色的你, 蓝色的我, 还有蓝色的故事。一、恶作剧睡在我下铺的兄弟从大一开始就常对我说,上大学主要是为了完成世纪末三大历史使命:第一是轰轰烈烈地恋爱一次,第二是轰轰烈烈地失恋一次,第三是老老实实地拿一张毕业证书。并且强调,如果在大学里没有轰轰烈烈爱过一次,就像到白宫没撒过一泡到澳门没赌上一把到曼谷没看过人妖,所谓主题不明确,枉来一趟白费钱。至于毕业证书,算是一个完美的句号,没有句号,大学生活就不完整了,所以还得老老实实地圈上。

陆涛^[6]（2002）在《我们都是伞下人》文中提出 刘思哲的丈夫五天前死于一场车祸,两天前火化了,今天她要出门。她不确定出门去干什么,但还是选择了那件她最喜爱的吊带裙。"真性感",第一次看见她穿上这件近乎半裸的吊带裙时,丈夫说:"思哲,你有一个男人的名字,还有一个让男人上火的身材!" 她笑了笑,没说话,只是笑了笑。 "别穿着它出门。"丈夫在家里习

姜范^[7]（1999）在《WTO:真的来了》文中研究说明从“复关”到“入世”,风雨13年,黑头发谈成白发了。11月15日中美间的协议终于签署,扫清了“入世”的最大障碍。这回——

潘凯雄^[8]（1999）在《“浪迹”美利坚》文中研究指明 继去年12月赴曼谷采访第十三届亚运会后,今年6月15日至7月14日,笔者有幸再度“客串”了一回体育记者,随中国女子足球队赴美国采访第三届世界杯女足赛。为时整整一个月的美利坚之旅,虽在现场目睹了中国姑娘们在本届杯赛中的全部六场赛事,但这些国内电视已全部直播,即使是种种幕后新闻佚事,在当今这数字化时代亦肯定已迅速传递开去,时至今日,不再值得一表。倒是为时一个月的时间里,辗转美利坚近10州、10余市,虽走马观花,知其

二、“山姆大叔”找不着北了？（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、“山姆大叔”找不着北了？（论文提纲范文）

（1）大湄公河（选载）（论文提纲范文）

（2）百年“乡下人进城”小说叙事研究（论文提纲范文）

（3）作家身份与新世纪以来的进城农民题材小说（论文提纲范文）

四、“山姆大叔”找不着北了？（论文参考文献）

• [1]大湄公河（选载）[J]. 黄风,籍满田. 五台山, 2019(11)
• [2]百年“乡下人进城”小说叙事研究[D]. 盛翠菊. 扬州大学, 2017(10)
• [3]作家身份与新世纪以来的进城农民题材小说[D]. 胡顺淑. 山东大学, 2014(12)
• [4]大海航行靠自己[J]. 田炳信. 美文(上半月), 2007(02)
• [5]大学情事[J]. 见忘. 青年文学, 2002(06)
• [6]我们都是伞下人[J]. 陆涛. 大家, 2002(03)
• [7]WTO:真的来了[J]. 姜范. 经济月刊, 1999(12)
• [8]“浪迹”美利坚[J]. 潘凯雄. 作家, 1999(11)

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