一、《光武帝刘秀》从小说到荧屏(论文文献综述)
毛延龙[1](2020)在《秦腔及华阴老腔在影视剧本创作中的融合与发展》文中提出秦腔、华阴老腔丰富了影视剧本创作的表现形式,而影视剧本的创作也为秦腔、华阴老腔的发展带来了新的机遇。本文以秦东本土影视剧《百鸟朝凤》《老腔》《白鹿原》为例,阐述秦腔、华阴老腔在影视剧本中的融合与发展,从而为秦腔、华阴老腔的广泛传播与发展提供更多的可能性。
王雯[2](2020)在《明清历史演义中的两宋帝王叙事研究》文中认为历史演义作为明清时期的长篇章回小说的重要组成部分,在中国文学史上占有重要的地位,甚至一度代替历史在民间传播。在众多的历史演义中,以两宋背景为背景的历史演义较为特殊,其中帝王叙事的特点最为不同,本文以叙事学的定义为框架,以叙事内容、叙事比重、角色模式和情感倾向为参照,归纳出小说中两宋帝王叙事的特点,即小说中两宋帝王的弱化和虚化,并从历史真实、思想环境及流变、文学发展等角度探讨形成这些特点的原因。两宋帝王叙事的特点对后世文学的影响也很大。这种叙事特点不仅影响后世对两宋的认知,对于文学的思想发展也是一柄双刃剑,一方面,帝王的虚化和弱化体现之一是“忠君”与“爱国”思想分离,进而使两宋系列历史演义的爱国情感进一步升华;另一方面,对于武将精神的赞美,间接的宣扬了“愚忠”精神,是两宋系列历史演义的精神方面的一大局限。探寻以上的内容,能够帮助现代人改变明清时期留给我们的错误的两宋帝王印象。本文主要由四章构成:论文第一章从叙事学的角度,阐述帝王叙事的概念,划分以两宋为背景的历史演义的范围。以帝王为主要研究对象,分别论述帝王叙事的内容和情感倾向。论文第二章探究出明清历史演义小说中两宋帝王叙事的特点:着重考察了帝王叙事在文史中的差别;在角色模式上,被固化的“帝王”叙事;在叙事比重上,下滑的“帝王”叙述;以及帝王叙事方式上的“弱化”和思想上的矛盾性;甚至两宋背景的历史演义中对于帝王身份的认可上。论文第三章深入研究以上特点形成的原因。从宋明相似的历史环境和事件、明清时期政治文化思想以及文学发展的规律三个方面研究形成明清历史演义中两宋帝王叙事的特点。论文第四章分析明清历史演义小说中两宋帝王叙事的影响。文学上导致的文学体裁的变化。思想上,两宋帝王在明清历史演义中的特点,提升了爱国情怀和民主思想的萌发。但是在弱化帝王,赞美武将精神的过程中,“愚忠”思想深入读者之中。在文学发展上,帝王的弱化叙事,为其他角色模式提供了空间,使两宋背景的历史演义走上了英雄传奇的道路,间接延长了两宋背景的文学作品的生命力。但是弱化的帝王叙事,使得其他角色模式的阅读感降低,最终产生了读者对两宋背景题材文学作品的低热情。
谢玓[3](2019)在《《琅琊榜》的跨媒介叙事研究》文中研究指明跨媒介叙事理论可研究改编者如何诠释原作,思索跨媒介转述、互文性机制、延展叙事意涵等历程,跨媒介叙事是技术变更的产物,它带来了内容生产新的方式,不同媒介之间共享资源,改变了作者与读者、制作者与用户之间传统的表达与接受关系,用户体验在得到扩展和深化。跨媒介叙事借助多个媒介平台,利用文本之间的互文性关系建构起故事网络,打破单一文本的召唤结构。跨媒介叙事者根据媒介性质的不同,在转述文本内容时依据媒介的特性拟定叙事策略,借此形成文本差异而制造悬念,以此产生推力激发用户跨媒介参与故事世界,以维系故事品牌,扩大消费领域。本文把《琅琊榜》作为具体研究对象,运用文献分析法和个案研究法,立足于跨媒介叙事的核心理论,分析《琅琊榜》选择的小说、影视剧、游戏三种文本之间如何建构相互指涉的互文性联系,以及《琅琊榜》基于小说文本、影视文本、游戏文本选择的不同叙事呈现。文章第一部分阐述跨媒介叙事的理论内涵以及兴起的时代背景;第二部分详尽分析《琅琊榜》不同文本在历史时空、主题模式、情节编排上如何搭建文本间的互文性联系;第三部分探析《琅琊榜》小说、影视剧、游戏在叙事结构、叙事视角、叙事节奏、叙事模式上呈现的多路径叙事、非线性叙事、多视角转换等叙事学特征,以详尽了解跨媒介叙事在不同媒介上不同的叙事呈现;第四部分基于对文章的分析,试图得出跨媒介叙事利用媒介特性增强叙事体验,以及媒介协作叙事提供更多的让用户构筑想象的素材资源和信息再加工的空间,改变了用户行为,以便更好地发挥跨媒介叙事带来的传播潜能。最后,本文从应用和实践价值出发,反思《琅琊榜》在跨媒介叙事的实践中存在的问题,并提出几点可供性建议。
王鹏程[4](2013)在《明清小说草莽英雄形象系列研究》文中认为草莽英雄在明清小说人物类型中占有相当的比重,从数量上到刻画的生动细致上再到产生的影响上都堪称是一个重要的人物类型。那些草莽英雄或有保家卫国、抵抗外族侵略的英烈壮举,或有替天行道、扶弱济困的正义行为,反映出中华民族仰慕英雄、尚武好义的精神特质与渴望锄暴安良、铲恶除奸、伸张正义的绿林文化精神。草莽英雄的塑造离不开民间戏曲说唱艺术的贡献,许多人物在小说未成书之前他们的事迹就已在民间广为流传,因而无论在形式表达上还是在思想内涵上都具有更多的平民色彩,也更符合市民阶层的审美趣味,同时也折射出一定的历史文化的内涵。数量众多的有草莽英雄形象的明清小说,其成就是有高低之分的。有的小说对草莽英雄的刻画比较细致,有浓墨重彩的描绘,使其形象和性格凸现得比较鲜明可感,有的小说对草莽英雄只是寥寥数笔的简单勾勒,一带而过,因而形象和性格相对模糊。但他们都是小说结构组成和情节展开的重要因素,有的小说正因为成功地刻画了草莽英雄的形象才拥有了与众不同的审美品格,才更加具有吸引读者的独特艺术魅力。本文以明清小说中的草莽英雄形象序列为研究对象,第一章探讨一下草莽英雄的定义,诠释究竟何为草莽英雄,什么样的人能够称之为草莽英雄?从文本的角度出发,将草莽英雄进行属性归类,明清小说草莽英雄数量众多,社会功能和历史地位也不尽相同,只有分门别类才能更好地进行性格分析和对比论证。第二章介绍草莽英雄存在的社会意义及文化意蕴,着重探讨草莽英雄自身命运和核心价值观,即忠义交织的内在精神,同时回溯草莽英雄形象形成的原因。第三章从虚实结合、类型化与个性化及个体性格多元化三个方面总结一下草莽英雄形象塑造的艺术成就。明清小说家在塑造人物形象,反映社会生活时,为了更好地突出人、景、情的和谐统一,形成了一套独具特色的塑造人物的艺术技巧,给读者留下了深刻的印象,这也是本文重点论述的内容。第四章个案研究中着重研究草莽英雄群中的一个特殊类别——女性英雄的形象,她们不爱红妆爱武装、武艺高强、英姿飒爽,是草莽英雄中一道瑰丽夺目的风景。最后一章则是讨论草莽英雄塑造的历史地位及影响,草莽英雄群体的成功塑造推动了明清中英雄传奇类小说的长足发展,加速了小说人物塑造技巧的成熟,同时也促进了戏曲与说唱艺术的发展和繁荣。
陈姝颖[5](2013)在《论当下文学艺术作品中的“穿越”现象》文中认为新世纪以来,网络文学历经摸索、尝试逐渐形成了较为沉稳的发展模式,先后掀起玄幻、历史、盗墓、穿越阅读热潮。其中“穿越小说”后来居上,逐渐从网络走上荧屏,成为深受观众喜爱的“穿越剧”。然而,“穿越”的现状并不容乐观。作为网络文学,“穿越”小说有着以往网络小说的通病,仅依靠玄幻、言情、历史等因素来吸引眼球,而不能在作品质量上取胜。基于此,本论文主要从以下几个方面展开研究:第一部分,大致梳理“穿越”小说的发展脉络,对现有的“作品”进行分类比较,在此基础上对“穿越”定义进行再阐释。就目前研究成果来看,较普遍定义有以下两种:一种认为穿越小说主要是这样一种情节的小说,即主人公突逢变故,身体或灵魂进入古代,参与和见证了种种历史事件,与历史人物之间产生各种纠葛的小说。另一种观点认为:穿越小说主要是主人公由于某种原因引发穿越,来到另一个时空,在这个时代发生的一系列活动。第二部分,从文学的角度对“穿越”作品进行文本分析,将之放在整个网络文学大背景下突出其最主要的文本特色,选取较有代表性的文本与理论相结合,阐释“穿越”作品的文学文本特点。利用拼贴和戏仿打造游戏性结构方式,以娱乐历史的写作态度营造陌生的文本环境,带来趣味性的阅读体验和脱离常规的叙事模式。第三部分,从文化的角度考察“穿越”这种文化现象之所以异军突起的社会文化心理机制,将之置于后现代大文化背景中,以消费文化为主线,结合后现代文化理论对其进行分析阐释。穿越小说折射出成人的“白日梦”心理,形成一种集体性的文化狂欢,在市场经济的驱使下,推动着读者不自觉的文化消费,引发穿越小树迅速走俏。第四部分,作为一种文学现象,“穿越”小说能被大众认可接受,主要探讨“穿越”对的主要成就、创新之处以及价值。穿越小说对历史进行了解构和颠覆,对监利多维历史观念有着积极意义,同时,创造性的发展处多个现有时空、异时空,丰富了已有的时空观念,带来创作的无限可能。从今至古,文本视角在古今之间来回转换,建立起一种特殊新颖的历史镜像,拓展了文本空间。最后,对“穿越”现象的主要观点进行总结概括,指出研究存在的不足和进一步的研究方向。穿越小说充斥着诸多问题,存在着跟风创作的势头、情节老套、故事不断重复、可读性差、思想深度和内涵的缺乏、误解和歪曲历史等问题。
庞俭克[6](2001)在《《光武帝刘秀》从小说到荧屏》文中指出 刘秀是西汉宗室春陵节候刘买之后。公元八年,西汉元帝皇后王政君的侄子王莽,踢开刘氏政权招牌,自立为皇帝,改国号为“新”。王莽执政后,颁发诏令,实行以“王田”、“私属”制等为主要内容的改制。触及了大地主、大商人的利益,也给劳动人民带来了巨大的灾难,“富者不得自保,贫者无以自存”,全国性的农民大起义终于爆发。“自王莽篡汉,常愤愤,怀复社稷之虑……倾身破产,交结天下英豪”的南阳大地主刘演、刘秀兄弟,联络附近各县地主豪强,纠集宗族、宾客,组成一支七八千人的军队——春陵军,与西汉宗室刘玄加盟的平林、新市兵联合,归并入绿林军。公元二三年,刘玄称帝后,派刘秀等人北上占领昆阳等地。五月,王莽派大司
二、《光武帝刘秀》从小说到荧屏(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、《光武帝刘秀》从小说到荧屏(论文提纲范文)
(1)秦腔及华阴老腔在影视剧本创作中的融合与发展(论文提纲范文)
一、秦腔、老腔在影视剧本中的素材选取 |
(一)电影中的素材选取 |
(二)电视剧中的素材选取 |
二、秦腔、老腔在影视剧本故事情节中的设置 |
三、秦腔、老腔在影视剧本中的叙事化表达 |
四、秦腔、老腔在影视剧本中的配乐运用 |
五、秦腔、老腔等元素在影视剧本中的其他表达 |
六、秦腔、华阴老腔与影视剧本融合中存在的问题 |
(一)两者的本质特性不同 |
(二)秦腔、华阴老腔的局限性 |
七、总结 |
(2)明清历史演义中的两宋帝王叙事研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
第一节 选题缘起及意义 |
第二节 研究综述 |
第三节 研究思路与方法 |
第一章 明清历史演义中两宋帝王叙事概述 |
第一节 明清历史演义中两宋背景下的帝王叙事的概念 |
第二节 明清历史演义中两宋帝王叙事的文本范围 |
第三节 明清历史演义帝王叙事内容 |
第四节 情感评价—帝王叙事的“隐形”叙事方式 |
第二章 明清时期历史演义小说中两宋帝王叙事的特点 |
第一节 史书无史—篡改史书的帝王文学 |
第二节 君主非主—宋朝帝王在文学中地位的下滑 |
第三节 神坛无神—九五之尊回归到普通人 |
第四节 昏君不昏—矛盾的宋朝帝王 |
第五节 帝王不王—对于帝王的不认可 |
第三章 明清历史演义两宋帝王叙事特点形成的原因 |
第一节 宋明相似的政治因素 |
第二节 明清思想的影响 |
第三节 文学发展的客观规律的影响 |
第四章 明清历史演义两宋帝王叙事意义 |
第一节 导致文学题材更加模糊 |
第二节 传统思想的“双刃剑” |
第三节 两宋帝王被文学作品所歪曲 |
第四节 当代对两宋题材文学的低关注 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(3)《琅琊榜》的跨媒介叙事研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 研究背景 |
第二节 研究意义 |
第三节 国内外研究现状综述 |
一、关于跨媒介叙事的研究 |
二、关于《琅琊榜》的研究 |
第四节 研究方法 |
第一章 跨媒介叙事理论框架与《琅琊榜》的跨媒介文本 |
第一节 跨媒介叙事的内涵与外延 |
一、跨媒介叙事的内涵 |
二、跨媒介叙事发展的动因 |
三、跨媒介叙事的理论框架 |
第二节 《琅琊榜》跨媒介文本的建立 |
第二章 《琅琊榜》跨媒介叙事的互文性建构 |
第一节 “文本”与“互文性”内涵 |
一、“文本”的内涵 |
二、“互文性”的内涵 |
第二节 历史时空“挪用”的互文性建构 |
一、历史背景的改编 |
二、历史传统的互文 |
第三节 主题模式“仿作”的互文性建构 |
一、统一的故事世界 |
二、故事预设的搭建 |
第四节 情节编排“戏仿”的互文性建构 |
一、立足于影视文本 |
二、拓展故事框架 |
三、人物形象的重塑 |
第三章 《琅琊榜》各媒介平台叙事特征分析 |
第一节 基于小说的叙事呈现 |
一、元叙事信号的延续:以小说为元叙事 |
二、非线型叙事结构:多路径叙事 |
三、全知式叙事视角:全知叙述者 |
四、讲述式叙事模式 |
第二节 基于影视剧的叙事呈现 |
一、散文式叙事结构 |
二、回顾式叙事模式 |
三、流动的叙事节奏 |
四、空间化的叙事特点 |
第三节 基于游戏的叙事呈现 |
一、游戏的叙事视角:选择与转换 |
二、游戏的叙事结构:碎片与交叉 |
三、游戏的叙事特点:互动与沉浸 |
四、游戏的叙事模式:叙述与参与 |
第四章 《琅琊榜》跨媒介叙事的价值反思及发展前景 |
第一节 《琅琊榜》在跨媒介叙事中呈现的问题 |
第二节 跨媒介叙事的传播潜能及未来发展 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
在校期间的科研成果 |
(4)明清小说草莽英雄形象系列研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
第一章 草莽英雄概述 |
一、草莽英雄定义 |
(一)何谓“草莽” |
(二)“英雄”的诠释 |
二、研究草莽英雄的主要小说文本 |
(一)历史演义小说将历代真实存在的草莽英雄写入文本之中 |
(二)英雄传奇小说将草莽英雄传奇化 |
(三)草莽英雄由“侠义”到“忠义”转变 |
三、草莽英雄的分类 |
(一)创业百战 真命天子 |
(二)乱世枭雄 名留史册 |
(三)辅佐英主 兴业安邦 |
(四)侠之大者 为国为民 |
(五)巾帼女将 不让须眉 |
第二章 草莽英雄社会意义及文化意蕴 |
一、乱世英雄的喜剧悲歌 |
二、“忠义”交织的江湖精神 |
(一)“忠义精神”是中华文化核心价值观的体现 |
(二)草莽英雄不能脱离以“忠”为核心的政治特征 |
(三)草莽英雄信奉“义”为主旨的生存法则 |
三、草莽英雄形象形成的原因 |
(一)古朴唯美的传统英雄审美观 |
(二)广大市民阶层的审美取向 |
(三)多元的文化建构 |
第三章 草莽英雄形象塑造的艺术成就 |
一、历史事实与艺术虚构的美学关系 |
(一)基本符合历史原型型 |
(二)以虚构为主的历史人物 |
(三)完全虚构的小说人物 |
二、人物塑造的类型化与个性化 |
(一)草莽英雄塑造的类型化 |
(二)草莽英雄塑造的个性化 |
三、个体性格塑造的多元化 |
(一)勇气与智慧并存 |
(二)缺陷中的艺术美 |
第四章 草莽英雄中女性形象的发展演变 |
一、女性意识的逐渐觉醒 |
二、女性英雄形象的发展 |
三、女性英雄形象的成熟及社会角色的转变 |
四、女性英雄塑造的意义 |
第五章 草莽英雄形象塑造在中国小说史上的地位与影响 |
一、草莽英雄的成功塑造推动了明清小说的快速发展 |
二、草莽英雄的成功塑造加速了小说人物塑造方法的成熟 |
三、草莽英雄的成功塑造促进了戏曲与说唱艺术的发展和繁荣 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(5)论当下文学艺术作品中的“穿越”现象(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、论文研究意义 |
二、国内外研究现状 |
三、研究思路和重点研究内容 |
第一章 “穿越”定义再阐释及其概况 |
一、什么是“穿越”小说 |
二、“穿越”小说的发展脉络 |
第二章 “穿越”作品的文本特征分析 |
一、拼贴和戏仿:游戏性的结构方式 |
二、历史霸占:娱乐性的写作态度 |
三、陌生化:趣味性的阅读体验 |
四、偏离手法:反常规的叙事模式 |
第三章 “穿越”走俏的社会文化心理机制 |
一、市场经济下的社会机制 |
二、大众的狂欢 |
三、成人的“白日梦” |
四、媒体时代的文化消费 |
第四章 “穿越”作品的文化艺术功能 |
一、解构权威历史叙事 |
二、建立古今历史镜像 |
三、多维时空观的形成 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
四、《光武帝刘秀》从小说到荧屏(论文参考文献)
- [1]秦腔及华阴老腔在影视剧本创作中的融合与发展[J]. 毛延龙. 戏剧之家, 2020(10)
- [2]明清历史演义中的两宋帝王叙事研究[D]. 王雯. 天津师范大学, 2020(08)
- [3]《琅琊榜》的跨媒介叙事研究[D]. 谢玓. 四川师范大学, 2019(02)
- [4]明清小说草莽英雄形象系列研究[D]. 王鹏程. 辽宁师范大学, 2013(05)
- [5]论当下文学艺术作品中的“穿越”现象[D]. 陈姝颖. 华中师范大学, 2013(01)
- [6]《光武帝刘秀》从小说到荧屏[J]. 庞俭克. 出版广角, 2001(01)