一、连云港藤花落遗址考古又有重大发现（论文文献综述）
吴超明,宋国定[1]（2021）在《中国新石器时代石器工业研究的回顾与思考——兼及郑州地区仰韶文化石器研究的若干问题》文中认为中国新石器时代石器工业的研究历程大体可分为肇始、初步发展、深化过渡、逐步繁荣等几个阶段。20世纪70—80年代,考古学家已将石器类型、考古背景、文献记载、民族调查等手段融会贯通,形成了以基础研究为抓手、多学科有机结合的研究传统,体现出明显的实证倾向和综合的研究手段,并注意到吸收国外的理论方法。进入21世纪,借助科技手段研究石器功能的成果数量惊人,而通过综合研究手段来讨论石器背后人与社会的研究日渐薄弱。这提醒我们要对中国新石器的综合研究传统予以足够重视,同时应在新的时代背景下审视石器工业研究的内容与方法,将科技手段更合理地内化进新石器综合研究的传统当中。
丁辉[2]（2021）在《连云港非物质文化遗产的传承与保护路径研究》文中认为连云港的非物质文化遗产是连云港作为历史文化名城的重要组成部分,它的传承与保护直接关系到连云港对中华优秀传统文化的延续,分析非物质文化遗产存在的问题原因,探究对其传承与保护路径的研究,可以实现非遗文化更深远的经济价值、历史价值及文化价值。
仲元吉[3]（2021）在《传说时代的“羲和之国”与东方之城——连云港藤花落龙山文化城址的考古学观察》文中认为距今4600-4000年的龙山时代是传说中的尧舜时期,也是中华文明"多元一体"格局的初步形成阶段。这一时期,以连云港藤花落遗址为代表的东方滨海古文化,正是创生羲和神话、十日神话、旸谷神话的辉煌时代。藤花落遗址以及将军崖岩画等美轮美奂、隽永质朴的东方天书,印证了《尚书》最早记载的"东方旸谷"、《山海经》反复提到的汤谷扶桑和古老十日神话的策源地"羲和之国"的存在,也表明这座东方之城是羲和文化的摇篮,其历史积淀深厚,文脉源远流长,
王政良[4]（2020）在《早期国家的政治实践 ——基于龙山时期黄河中下游中心聚落的观察》文中研究指明早期国家的形成过程及其动力机制一直是国内外社会科学界讨论的核心问题之一。20世纪90年代以来,研究者们逐渐认识到线性演化模式并不能反映社会发展的差异,也很难从考古材料中直接证明,因此转向从社会演化机制出发来研究早期国家和复杂社会的形成过程。龙山时期的黄河中下游地区,伴随着中心聚落数量的增加及其规模的增大,对于外部防御设施和内部基础设施的公共投入也在不断增长,这一现象对于我们理解社会复杂化和早期国家形成至关重要。中心聚落的形成过程以及大型公共设施的建设需要社会成员有组织地集体行动,并涉及公共投入的选择和管理问题。本文通过引入“集体行动”和“公共投入”的概念及相关理论来尝试讨论这一复杂而又重要的过程。第一章介绍本文的时空范围和案例选择,简要回顾了新进化论模式下早期国家的概念和问题,着重介绍近些年来西方学界关于集体行动理论在前现代社会研究中的应用。第二章对案例涉及的中心聚落的防御设施和基础设施进行了介绍,并对防御设施的规模进行面积估算和统计。通过将案例分为早中晚三期,发现随着时间推移,中心聚落的规模和公共投入都表现出明显的增加趋势,为两者关系的讨论提供了考古学依据。第三章在前文统计的基础上,对中心聚落核心区人口规模进行了估算,进而对社会规模和公共防御设施投入的相关性进行检验。结果发现,随着社会规模的增加,两者的相关性由强变弱。当核心区人口规模达到1000-2000以上时,防御设施投入增长趋势出现停滞,这表明社会规模对于公共投入的影响并不总是决定性的。通过对各别案例进行观察发现,社会的管理水平、财富分配以及外部环境压力都有可能对公共投入产生影响。第四章从防御设施投入出现拐点这一现象出发,结合多个案例的公共投入和人均成本的估算结果,推测这一变化可能反映了公共投入由外部防御向内部基础设施转型的过程,大型社会人均投入的成本相对较低,提供各种基础设施的潜力和能力更强。另外,对于大型高等级建筑的观察可能反映了另一个重要的过程或机制,即社会管理功能的强化,而管理决策公共投入的过程可视作早期国家政治实践的重要特征。第五章总结本文的基本观点,对仍存在的问题简要说明。
顾绍良[5]（2020）在《连云港地区中学乡土史课程资源的开发与利用研究》文中提出我国相关的中学历史课程标准对乡土史课程资源开发与利用都做出了明确的要求。我国幅员广阔,许多地区都有着丰富的乡土史课程资源,如果将其恰当地引入中学历史教学中,既有助于推动课改的进行,也符合历史学科的特点和学生全面发展的需要。乡土史课程资源可以为历史课程教学提供更多更加亲切的素材,从而有利于提高历史课程教学质量,培养学生历史学科核心素养。连云港地区蕴含着丰富的乡土史课程资源,颇具挖掘和研究价值。本文以《连云港地区中学乡土史课程资源的开发与利用研究》为题,在问卷调查的基础上,结合连云港地区中学历史教学实际,阐述了乡土史课程资源开发与利用的意义、原则、途径等,以期对连云港地区中学历史教学中开发与利用乡土史课程资源起到一定的推动作用。除绪论和结语外,本文共分为五章。第一章,乡土史课程资源开发与利用的意义。主要包括有利于激发学生学习历史的兴趣;有利于帮助学生更好地掌握知识;有利于培养学生的家国情怀;有利于培养学生用历史的眼光看待问题的能力等几个方面。第二章,连云港地区中学乡土史课程资源简介。主要从丰富的史志资源、众多的历史文化遗迹遗址、颇具影响的历史文化名人以及深厚的文化底蕴等四个方面进行介绍。第三章,连云港地区中学乡土史课程资源开发与利用现状。通过对师生调查问卷结果的统计、分析,找出连云港地区中学乡土史课程资源开发与利用过程中存在的问题和原因,提出相应的解决思路。第四章,乡土史课程资源开发与利用的原则。主要包括:科学性原则、目标性原则、生活性原则以及合作性原则。第五章,连云港地区中学乡土史课程资源的开发与利用途径研究。主要包括确定乡土史课程资源开发与利用的重点;形成课堂教学与课外活动相结合的开发与利用体系等方面。
王振祥,葛利花[6]（2019）在《岳石文化区域环境与生业经济的差异化研究》文中认为以粟、黍为主,兼有麦类、豆类和水稻的农业种植体系,以及完善的农业生产加工过程、发达的家畜饲养业和较高的野生动植物资源利用水平,共同构成了岳石文化合理完善的生业经济模式。但在地理环境和水热条件等自然因素差异的影响下,岳石文化各区域在农业种植和动植物资源利用等方面又有着不同的特点:山东地区中,鲁西北和胶东半岛的生业系统最为完善,鲁中南的旱作农业与家畜饲养业较发达,鲁东南以稻作农业为主,胶莱平原旱、稻兼作的生业系统集中分布在平原外围近丘陵地带,鲁豫皖交界的黄淮平原形成了种植与渔猎互补的经济结构,苏北和辽东半岛可利用的野生动植物资源较为丰富,多样化的选择阻碍了该地区种植农业的发展。
缪小荣[7]（2019）在《中国早期城址城墙研究》文中研究说明早期城址是中国古代城市初创阶段之城址。城墙作为古代城市最突出的标志,在早期城址阶段扮演着重要角色。近代考古学传入中国以后,尤其是20世纪70年代以来,随着考古发掘工作的不断开展,陆续发现了大量早期阶段的城址,为开展早期城址城墙研究奠定了坚实基础。本文以早期城址城墙为研究对象,在前人相关研究成果的基础上,运用有关地层学、类型学、聚落考古学、二重证据法及统计学的相关方法,对早期城址城墙的平面规划设计、城墙结构、城墙附属设施、城墙功用、城墙发展演变与分区等问题进行综合研究。全文共分八章:第一章是绪论。主要是对早期城址城墙的相关概念加以界定,回顾和梳理与本课题有关的研究成果,分析其不足之处,说明本课题的研究目的和意义,并对具体的研究方法加以阐释。第二章是城墙的发现及确认。主要梳理早期城址阶段中国各地已知的早期城址相关概况;按不同时段,以从早到晚的顺序归纳总结各区域已发现的建造有城墙的早期城址情况。认为中国各地已发现建造有城墙的早期城址267座,主要分布在黄河流域和长江流域,以及西辽河流域及其左近。第三章是城墙平面规划设计研究。将城墙按照平面形态的不同分为圆形城墙、方形城墙、不规则形城墙和非闭合城墙四类,其中前三类属于闭合城墙的范畴。并对这四类城墙进行大数据统计和分析,探讨其设计特征,分析不同类型城墙的合理性和优势。据统计,目前共发现圆形城墙城址13座,方形城墙城址62座,不规则形城墙城址14座,非闭合城墙城址18座。城墙规划设计受多重因素影响,可概括为地理环境、建造技术、建城理念、社会发展需求共四方面主要原因。第四章是城墙结构分析。将城墙结构分为形态结构、技术结构和墙基结构三大类。其中形态结构又可分为上下（纵向）形态结构和左右（横向）形态结构。上下结构可分为单独墙体、墙体+基槽、墙体+垫层三种;左右结构分为单独墙体、墙体+内外护坡、墙体+内护坡、墙体+外护坡四种;城墙技术结构包括单一堆筑、单一夯筑、单一版筑、单一砌筑、夯筑+版筑、夯筑+堆筑及其他式;墙基结构主要有平地型、基槽型、壕沟型、依崖型四类,有的城址城墙还存在多种墙基结构组合使用的混合型。对上述各小类进行考古学观察,总结其特征,并将其还原到大类下进行综合分析,考察不同类型各自的数量及所占比重,以及不同类型在中国早期城址阶段的发展演变规律。第五章是城墙附属设施探索。主要研究城门、瓮城、马面、角楼、道路、护城壕等城墙附属设施,对诸类设施的考古发现情况分时段归纳总结,并对建造技术（包括规划设计、建造方法）、功能及发展演变情况进行研究。认为城门整体演变情况经历了数量由少到多、城门设计由较随意变为较规整、相关城门设施由少到多的过程。瓮城数量一直不多,但形态结构逐渐变得规整。马面萌芽于仰韶时代,在龙山时代形成,夏商阶段缓慢发展。角楼主要功能是预警和观察。道路演变轨迹较清晰,数量由少到多、宽度由窄变宽、设置由随意到整齐。护城壕平面由圆形变方形、圈围面积由小变大、剖面由不规整到倒梯形、深度由浅变深。第六章是城墙的功用及城墙、城址与城址文明研究。认为城墙的功能主要有军事防御、防洪、规范空间布局和社会秩序、防野兽、防盗、拦坡筑坝、居住共七种。其中前两种功能在不同地区的侧重点有差异,即南方地区以防洪为主,中原地区和北方地区主要是军事防御。其规范空间布局和社会秩序属于后起功能,是社会发展到一定阶段之后出现的。此外,对城市的基本设施——城墙、无城墙城市的出现、建造设防城市的社会背景和动因、设防城市与城市文明的关系等问题进行了探索。第七章是城墙发展演变与分区研究。依据城墙的平面规划设计、城墙结构、城墙附属设施的发展变化规律,结合城墙功用,将早期城址城墙分为仰韶时代、龙山时代、夏代和商代四大阶段。依据不同区域之间城墙的差异性,将早期城址城墙分为中部区、南方区和北方区三大区域,其中南方区又依据城墙结构方面的差异分为长江上游区、长江中游区和长江下游区三个小区。这些区域的早期城址城墙既有一定的共性,也存在诸多地方差异。第八章是结语。概括总结全文主要研究成果和观点。
苟爱萍[8]（2018）在《贺兰山人面岩画的图像学研究》文中提出本文是田野调查基础上的贺兰山人面岩画的图像学研究,通过前期的田野调查、资料掌握及熟悉,将贺兰山主脉各岩画点的人面岩画作为研究对象,对贺兰山人面岩画图像进行重新分类,并从图像母题视角阐释贺兰山人面岩画的图像意涵。贺兰山人面岩画调查资料丰富,以往研究者对贺兰山人面岩画已有一定程度的认识,但尚缺乏从贺兰山人面岩画图像母题视角的探索研究,同时,也尚未建立起岩画的图像学研究方法论。本文采用图像学研究方法,并从图像母题视域阐释贺兰山人面岩画的图像意涵,是岩画研究新方法的构建以及新视角的探索。本文以时间、空间为背景,以图像为线索,运用图像学研究方法,结合人类学、考古学、民族学材料及理论观点对贺兰山人面岩画的内涵意蕴、生成流变、空间场域等问题进行宏观及微观层面的探讨。从图像层面将中国各分布地区的人面岩画图像进行横向比较,阐述贺兰山人面岩画的独特性及中国人面岩画的多样性。论文绪论部分介绍研究缘起,研究范围,解释相关概念,梳理贺兰山人面岩画的研究动态及研究发展,介绍研究方法及创新点。第一章与第二章是贺兰山人面岩画的时间和空间背景,第一章以时间为线索对贺兰山周边的古生态环境变迁、史前人文环境、古代族群迁徙及经济文化类型进行纵向阐溯,旨在阐明贺兰山人面岩画分布地域的生态演变、文化发展及族群迁徙的整体状况,展现贺兰山地域古代人群的社会与文化形态。第二章从空间层面,分析贺兰山人面岩画场域内的多种神圣元素,这些神圣元素与人的行为实践、象征符号共同形塑贺兰山人面岩画的场域——神圣空间。第三章到第六章是主干部分,第三章从贺兰山人面岩画图像本体出发,运用图像学方法将贺兰山人面岩画主体图像依据图像构形元素划分为A、B、C、D四种类型。第四章运用图像学方法,从图像母题视角分层阐释图像核心构成元素与图像意涵。通过图史互证、图图互证,结合人面岩画个案,从视觉语义结构分解、分析岩画的图像内涵,揭示人面岩画图像背后的文化隐喻及思维认知。贺兰山A型人面岩画图像中包含有三种意涵:第一种A型一式人面岩画,包含眼睛元素的兽面崇拜、祖先崇拜及神灵崇拜三位一体,祖先、神灵及动物可以互相转化;第二种A型二式及三式人面岩画,表征神灵崇拜,蕴含有祖先崇拜思想;第三种A型四式人面岩画,表征祖先与神灵中间使者的巫师,具有半人半神性质。B型人面岩画为蕴含男性生殖涵义的祖先崇拜,无顶饰B型人面岩画为生殖崇拜的象征符号,有顶饰人面岩画带有神圣性,为祖先神的象征。C型人面岩画造型独特具有神巫色彩,为隐喻天神地只观念的神格面具。D型人面岩画的构形元素为女性生殖符号,与生殖巫术、丰产巫术、祈雨巫术相关,D型人面岩画表征女性生殖内涵。第五章以图像为线索,将贺兰山人面岩画放置于中国人面岩画大背景之中,从图像数量、技法、图像类型等角度对中国各分布地区的人面岩画进行整体比较,分析各分布地区人面岩画的异同性,阐明贺兰山人面岩画的独特性及中国人面岩画的多样性。第六章与人面岩画单点起源说进行理论对话,以第五章的图像比较为基础,进一步从人面岩画与人面文化的关系、人面岩画的文化时空区位进行宏观及微观讨论,论证中国人面岩画的多点生成,并延伸探讨了美洲人面岩画与中国人面岩画的文化关系。第七章从人类学、图像学角度对贺兰山人面岩画进行综合性讨论,论证贺兰山人面岩画的生成、流变及其巫术-宗教文化属性,阐述图史互证,图图互证在岩画阐释中的意义。结语部分总结贺兰山人面岩画图像类型、母题的复杂性及文化区位的特殊性,指出贺兰山人面岩画在中国人面岩画中的地位以及图像学研究方法在岩画研究中的启示与展望。
高鹏杰[9]（2018）在《藤花落遗址出土磨制石器研究（上）》文中研究说明磨制石器是新石器时代主要的生产工具,它们的制作和使用方式与当时的社会生产生活有着重要的联系。连云港藤花落遗址是苏北地区一处重要的龙山文化遗址,出土了大量磨制石器。研究这批磨制石器的使用方法和功能用途对了解藤花落遗址当时的社会形态和生产、生活方式有着重要的意义。本文的研究对象为连云港藤花落遗址所出土的11件石斧、107件石锛以及69件石镞、石矛,大部分属于龙山文化时期,小部分属于岳石文化时期。本文参考黄建秋提出的观察、复制实验、民族志类比与实验微痕比对相结合的方法,对这一批磨制石器依次进行观察、等大绘图、摄影、微痕观察、实验考古研究、民族志类比以及岩性鉴定与石料来源地探寻。力求通过细致详实的工作,对藤花落遗址所出土的磨制石器的分类、使用方式、使用对象以及所反映出的社会生产力水平进行深入的研究与探讨。从而以此为基础,一探新石器时代藤花落先民的生活面貌。本文正文部分共六个章节:第一章为绪论,首先简介藤花落遗址及所出土的石斧、石锛、石镞与石矛。表明本文研究目的是通过对藤花落遗址所出土的磨制石器的研究,试图“透物见人”窥视藤花落先民的生产力水平与社会面貌。然后介绍藤花落遗址的概况与研究简史,总结前人研究的成果,表明对藤花落遗址生产工具进行研究是本文的创新点之一。最后,总结国内外磨制石器研究的现状与进展,对各个时期的磨制石器研究状况进行分类,从中汲取本文中所应借鉴的研究思路与研究方法。第二章为藤花落遗址出土石斧研究,主要研究对象为藤花落遗址出土的11件石斧。首先对石斧进行类型学分析,然后对每一件石斧进行肉眼与显微观察,再分析石斧的表面痕迹与微痕观察结果,最后结合民族学资料对石斧进行复制实验,并进行实验后的微痕验证。从而基本确定藤花落遗址出土的石斧可分为石斧与石楔两大类,而其主要的使用对象为树木。结合实验研究,石斧在使用中有可能沿装柄部位断裂。作为石楔使用时,上部也会由于敲击而发生破损与断裂。第三章为藤花落遗址出土石锛研究。针对藤花落遗址出土的107件石锛,首先对其进行类型学分析,然后对每一件石锛进行肉眼与显微观察,根据石锛的表面痕迹与微痕观察结果进行探讨分析。随后结合民族学资料与其他学者的研究成果对石锛的使用方式与使用对象进行实验考古研究。结合实验石锛的微痕比对结果,基本确认藤花落遗址所出土的石锛用途广泛,可做为石锛、石凿、石刨等使用,而作为石凿使用的石锛又可分为开孔凿与修理凿。其作业对象也较为宽泛,包括了树类植物、竹类植物、动物等,是重要的日常生活用具。第四章为藤花落遗址出土石镞、石矛研究,主要研究对象为藤花落遗址出土的69件石镞、石矛。首先对其进行类型学分析,然后对每一件石镞、石矛进行肉眼与显微观察,分析每一型石镞、石矛的表面痕迹与微痕观察结果。随后结合民族学资料与民间走访情况进行复制实验,基本确定了石镞、石矛的分类方法与原则。并结合实验结果,发现石镞各部位在磨制时方向与方法会由于形态与厚薄的需求有所区别。同时石镞、石矛在使用方式上也有所区别,而其主要作用应为狩猎小型动物与鱼类。第五章为藤花落遗址出土磨制石器的岩性鉴定与石料来源地研究。首先通过对藤花落遗址所出土的石器工具的岩性分析总结,探讨藤花落先民在制作磨制石器时的石料选择原则与倾向。然后,通过实地考察与标本采集分析,确定了藤花落遗址可能的石料来源地,并结合以上的研究对藤花落先民的石器开发战略进行了探讨。第六章为结语部分,主要以前文的研究为基础,对藤花落遗址所处时代的生产力水平进行了探讨。同时,结合本文的研究过程,对如何完善磨制石器研究方法上提出了笔者自己的一些看法。最后,对于本文研究过程中的一些遗憾与不足进行了阐述。并对磨制石器研究的前景,进行了展望。
郭荣臻[10]（2017）在《简论黄河流域新石器时代的城垣建筑技术》文中认为黄河流域新石器时代城址占全国范围内同期城址的半数以上,分属北方、中原、海岱三大文化区。就筑城材料而言,北方地区基本为石城,中原、海岱二区则为土城;就城墙主体的筑造技术而言,北方地区以砌筑为主,中原地区以版筑、夯筑为主,堆筑为辅,海岱地区以堆筑为主,部分夯筑,个别版筑;就城墙底部的处理方式而言,中原地区半数城址挖有基槽,北方、海岱地区则基本为平地起建。北方地区的石砌城址具有较强的地方特色,中原、海岱地区的版筑、夯筑城址则代表了新石器时代筑城技术的最高工艺。二者可分别以"北方模式"和"中原—海岱模式"命名,这些城址在早期文明化进程中有重要意义。
二、连云港藤花落遗址考古又有重大发现（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、连云港藤花落遗址考古又有重大发现（论文提纲范文）
（2）连云港非物质文化遗产的传承与保护路径研究（论文提纲范文）
| 一、连云港的非物质文化遗产范围 |
| 二、连云港非物质文化遗产传承与保护方面存在的问题 |
| （一）经济社会转型带来的挑战 |
| （二）信息技术革命带来的挑战 |
| 三、连云港非物质文化遗产传承与保护的具体路径 |
| （一）创新非物质文化的传播方式，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展 |
| （二）非物质文化遗产融入学生课堂教学，有针对性地进行非物质文化遗产的理论研究和一系列的宣传教育 |
| （三）发动人民群众的力量，加大对非物质文化遗产的保护力度 |
| （四）政府部门要加强相关的立法工作，提高非物质文化遗产保护水平和传承能力 |
| （五）通过“节庆·非遗”系列活动加大对非物质文化遗产的传承与保护力度 |
| （六）加大对历史文化名城和传统村落的保护力度 |
| 四、结语 |
（3）传说时代的“羲和之国”与东方之城——连云港藤花落龙山文化城址的考古学观察（论文提纲范文）
| 一、旸谷：太阳升起的地方 |
| 二、岩画：东方之城的天文密码 |
| 三、藤花落：传说中的东方太阳城 |
| 四、连云港：羲和文化的摇篮 |
（4）早期国家的政治实践 ——基于龙山时期黄河中下游中心聚落的观察（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究对象与时空范围 |
| 第二节 线性演化模式与早期国家形成 |
| (一) 新进化论与国家起源 |
| (二) 对线性模式的反思 |
| 第三节 集体行动与复杂社会的路径选择 |
| (一) 合作模式与网络模式: 双向过程理论的提出 |
| (二) 超越二分法: 集体行动理论的实践 |
| (三) 集体行动理论的贡献 |
| (四) 集体行动理论的局限性 |
| 第四节 公共投入与早期国家研究 |
| (一) 公共物品的概念 |
| (二) 公共投入对于早期国家研究的启示 |
| 第五节 本文写作方法 |
| 第二章 中心聚落的公共投入 |
| 第一节 中心聚落公共防御设施投入 |
| (一) 防御设施基本信息 |
| (二) 防御设施面积估算 |
| 第二节 中心聚落内部基础设施 |
| (一) 道路设施 |
| (二) 水利设施 |
| (三) 公共仪式场所 |
| (四) 仓储设施 |
| 第三节 公共投入的时空分布 |
| (一) 中心聚落的分期 |
| (二) 公共投入的历时性变化 |
| (三) 公共投入的区域差异 |
| (四) 小结 |
| 第三章 公共投入的影响因素 |
| 第一节 社会规模与公共投入 |
| (一) 社会规模与复杂性 |
| (二) 核心区人口估算 |
| (三) 社会规模与防御设施投入的相关性检验 |
| (四) 人均公共防御设施投入量 |
| 第二节 社会规模之外的影响因素 |
| (一) 社会规划与管理 |
| (二) 财富不平等 |
| (三) 人口与环境压力 |
| (四) 小结 |
| 第四章 公共投入与社会管理的产生 |
| 第一节 社会规模与公共投入转型 |
| (一) 平粮台公共投入估算 |
| (二) 陶寺公共投入估算 |
| (三) 藤花落公共投入估算 |
| (四) 小结 |
| 第二节 社会管理的产生: 基于高等级建筑的观察 |
| (一) 管理机构出现的考古学证据 |
| (二) 社会管理与早期国家政治实践 |
| 第五章 结语 |
| 附表 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（5）连云港地区中学乡土史课程资源的开发与利用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景和意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、相关概念界定 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 中学乡土史课程资源开发与利用的意义 |
| 一、有利于激发学生学习历史的兴趣 |
| 二、有利于培养学生的史料实证素养 |
| 三、有利于培养学生的家国情怀素养 |
| 四、有利于培养学生用历史的眼光看待问题的能力 |
| 第二章 连云港地区乡土史课程资源简介 |
| 一、丰富的史志资源 |
| 二、众多的历史文化遗迹、遗址 |
| 三、颇具影响的历史文化名人 |
| 四、深厚的文化底蕴 |
| 第三章 连云港地区中学乡土史课程资源开发与利用现状 |
| 一、问卷调查及结果分析 |
| 二、问题的成因 |
| 三、解决问题的思路 |
| 第四章 中学乡土史课程资源开发与利用的原则 |
| 一、科学性原则 |
| 二、目标性原则 |
| 三、生活性原则 |
| 四、合作性原则 |
| 第五章 中学乡土史课程资源开发与利用的途径 |
| 一、确定乡土史课程资源开发与利用的重点内容 |
| 二、形成课堂教学与课外活动相结合的开发与利用体系 |
| 结语 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）岳石文化区域环境与生业经济的差异化研究（论文提纲范文）
| 一、岳石文化生业经济状况 |
| （一）农业种植 |
| 1. 植物遗存 |
| 2. 农业生产工具 |
| 3. 粮食储存与加工 |
| （二）家禽、家畜饲养和渔猎捕捞 |
| 二、区域自然环境与岳石文化生业经济差异探究 |
| 1.鲁西北平原区 |
| 2.鲁中南山地丘陵区 |
| 3.胶东丘陵平原区 |
| 4.胶莱平原区 |
| 5.鲁东南平原丘陵区 |
| 6.黄淮平原岳石文化分布区 |
| 7.辽东半岛 |
| 三、结论 |
（7）中国早期城址城墙研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 相关概念的界定 |
| 一、城市、城址与早期城址 |
| 二、城墙 |
| 三、仰韶时代与龙山时代 |
| 四、夏代与商代 |
| 第二节 研究历史与现状 |
| 一、研究历史 |
| 二、研究现状 |
| 第三节 研究目的及意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第四节 研究方法 |
| 一、地层学和类型学 |
| 二、聚落考古学 |
| 三、二重证据法 |
| 四、统计学 |
| 五、关于考古资料的使用说明 |
| 第二章 城墙的发现及确认 |
| 第一节 仰韶时代 |
| 一、长江中游地区 |
| 二、黄河中下游地区 |
| 三、河套地区 |
| 第二节 龙山时代 |
| 一、中原地区 |
| 二、海岱地区 |
| 三、长江中下游地区 |
| 四、成都平原地区 |
| 五、北方地区 |
| 第三节 夏代 |
| 一、中原地区 |
| 二、海岱地区 |
| 第四节 商代 |
| 一、黄河流域 |
| 二、长江流域 |
| 第五节 夏商时代夏家店下层文化诸遗址 |
| 一、辽宁省 |
| 二、河北省 |
| 三、内蒙古 |
| 第三章 城墙平面规划设计 |
| 第一节 圆形城墙 |
| 一、数据统计和分析 |
| 二、设计特征 |
| 三、合理性分析 |
| 第二节 方形城墙 |
| 一、数据统计和分析 |
| 二、设计特征 |
| 三、合理性分析 |
| 第三节 不规则形城墙 |
| 一、数据统计和分析 |
| 二、设计特征 |
| 三、合理性分析 |
| 第四节 非闭合城墙 |
| 一、数据统计和分析 |
| 二、设计特征 |
| 三、合理性分析 |
| 第五节 影响因素 |
| 一、地理环境 |
| 二、建造技术的发展 |
| 三、筑城理念的变化 |
| 四、社会发展的需求 |
| 第四章 城墙结构 |
| 第一节 上下(纵向)形态结构 |
| 一、单独墙体 |
| 二、墙体+基槽 |
| 三、墙体+垫层 |
| 第二节 左右(横向)形态结构 |
| 一、单独墙体 |
| 二、主墙+内外护坡 |
| 三、主墙+内护坡 |
| 四、主墙+外护坡 |
| 第三节 城墙技术结构 |
| 一、单一堆筑 |
| 二、单一夯筑 |
| 三、单一版筑 |
| 四、单一砌筑 |
| 五、夯筑+版筑 |
| 六、夯筑+堆筑 |
| 七、其他形式 |
| 八、数量与比例 |
| 第四节 城墙墙基结构 |
| 一、平地型 |
| 二、基槽型 |
| 三、壕沟型 |
| 四、依崖型 |
| 五、混合型 |
| 六、各类型比例 |
| 第五章 城墙附属设施 |
| 第一节 城门 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第二节 瓮城 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第三节 马面 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第四节 角楼 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第五节 道路 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、道路分类 |
| 四、功能 |
| 五、发展演变 |
| 第六节 护城壕 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第六章 城墙的功用及城墙、城市与城市文明 |
| 第一节 军事防御 |
| 一、需求分析 |
| 二、选址及规划设计上的军事防御考量 |
| 三、城墙结构及附属设施的军事防御色彩 |
| 第二节 防洪 |
| 一、早期城址阶段的洪水现象 |
| 二、防洪措施 |
| 三、城墙防洪功能分析 |
| 第三节 规范空间布局及社会秩序 |
| 一、城墙在确定城址空间布局中的作用 |
| 二、城墙在强化社会秩序方面的作用 |
| 第四节 其他功能 |
| 一、防野兽 |
| 二、防盗 |
| 三、拦坡筑坝 |
| 四、居住 |
| 第五节 城墙、城市与城市文明 |
| 一、城墙与城市 |
| 二、设防城市与城市文明 |
| 第七章 城墙发展演变与分区 |
| 第一节 城墙发展演变 |
| 一、仰韶时代 |
| 二、龙山时代 |
| 三、夏代 |
| 四、商代 |
| 五、夏商时代的夏家店下层文化城墙分析 |
| 第二节 城墙分区 |
| 一、中部区 |
| 二、南方区 |
| 三、北方区 |
| 第八章 结语 |
| 一、城墙的发现及确认 |
| 二、城墙平面规划设计 |
| 三、城墙结构 |
| 四、城墙附属设施 |
| 五、城墙的功用及城墙、城市与城市文明 |
| 六、城墙发展演变与分区 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 |
| 致谢 |
（8）贺兰山人面岩画的图像学研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起、研究对象及地域 |
| 一、贺兰山人面岩画研究缘起 |
| 二、研究对象及范围 |
| 三、研究地域 |
| 第二节 研究综述 |
| 一、综合性研究中对贺兰山人面岩画的综合探讨 |
| 二、贺兰山人面岩画专题性研究 |
| 第三节 研究目的、方法及创新点 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究方法 |
| 三、创新点 |
| 第四节 贺兰山岩画田野调查 |
| 第一章 贺兰山周边区域生态人文背景研究 |
| 第一节 古生态环境及环境变迁 |
| 第二节 贺兰山周边史前人文环境 |
| 第三节 古代族群迁徙及经济文化类型 |
| 小结 |
| 第二章 贺兰山人面岩画的空间场域研究 |
| 第一节 山岳、岩石、水之神圣性 |
| 第二节 神圣空间——人、人面岩画及场域的互动关系 |
| 小结 |
| 第三章 贺兰山人面岩画主要图像类型及风格分析 |
| 第一节 贺兰山人面岩画的分布与图像特征 |
| 第二节 贺兰山人面岩画图像类型与风格 |
| 一、A 型人面(眼睛为同心圆或圆穴形元素的人面岩画) |
| 二、B 型人面( (?)式、 (?)式、 (?)式元素人面岩画) |
| 三、C 型人面( (?)、(?) 形元素人面岩画) |
| 四、D 型人面(核形元素人面岩画) |
| 小结 |
| 第四章 贺兰山人面岩画图像意涵研究 |
| 第一节 A型人面岩画图像意涵分析 |
| 一、同心圆形眼睛元素分析——眼睛崇拜 |
| 二、A 型人面岩画分析——祖先神灵崇拜(有轮廓◎◎、●●眼睛人面) |
| 三、A型人面岩画意涵总结 |
| 第二节 B型人面岩画图像意涵分析 |
| 一、 (?)、(?) ,(?)元素分析——男性生殖崇拜 |
| 二、B 型人面岩画分析——生殖崇拜及祖神崇拜( (?)、(?) 、 (?)元素人面) |
| 三、B型人面岩画意涵总结 |
| 第三节 C型人面岩画图像意涵分析 |
| 一、(?)、(?)元素分析——生殖符号及天地宇宙观 |
| 二、C 型人面岩画分析——神灵崇拜及神格面具(无顶饰及有顶饰人面) |
| 三、C型人面岩画意涵总结 |
| 第四节 D形人面岩画图像意涵分析 |
| 一、核形元素分析——女阴符号 |
| 二、D 型人面岩画分析——生殖崇拜、丰产及祈雨巫术 |
| 三、D型人面岩画意涵总结 |
| 小结 |
| 第五章 与国内其他地区人面岩画图像的比较 |
| 第一节 图像类型、风格及构形元素比较 |
| 一、图像类型及风格 |
| 二、图像构形元素 |
| 第二节 图像数量及技法比较 |
| 一、图像数量 |
| 二、图像技法 |
| 第三节 载体、场域比较及人面岩画的关系探讨 |
| 一、各地区人面岩画的载体及场域 |
| 二、各地区人面岩画的关系分析 |
| 第四节 贺兰山人面岩画的独特性及中国人面岩画的多样性 |
| 一、贺兰山人面岩画图像的独特性 |
| 二、各地区人面岩画图像的多样性 |
| 小结 |
| 第六章 中国人面岩画的多点生成与文化交流 |
| 第一节 与人面岩画单点起源说的对话 |
| 一、单点起源说及其存疑性 |
| 二、人面岩画多点生成观 |
| 第二节 人面文化——时空区位与人面岩画的多点生成 |
| 一、人面岩画与人面器物图像的关系 |
| 二、各地区人面岩画的文化时空区位 |
| 第三节 人面岩画洲际传播交流的可能性探讨 |
| 小结 |
| 第七章 贺兰山人面岩画综合探讨 |
| 第一节 从人类学视域分析贺兰山人面岩画的生成与流变 |
| 第二节 巫术——宗教与贺兰山人面岩画 |
| 第三节 华夏文明为主体的多元交融与贺兰山人面岩画 |
| 第四节 图像——文本与岩画阐释及文化建构 |
| 小结 |
| 结语 |
| 一、贺兰山人面岩画在中国人面岩画中的地位 |
| 1.贺兰山人面岩画图像类型及意涵的复杂性 |
| 2.贺兰山人面岩画文化区位的特殊性 |
| 二、图像学方法在岩画研究中的启示及展望 |
| 1.对其他题材岩画图像研究的启示 |
| 2.岩画研究方法的反思及展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（9）藤花落遗址出土磨制石器研究（上）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究对象与研究目的 |
| 第二节 国内外磨制石器研究现状 |
| 第三节 研究方法与研究步骤 |
| 第二章 藤花落遗址石斧研究 |
| 第一节 石斧细部名称及分类 |
| 第二节 藤花落遗址石斧形态分析 |
| 第三节 仿制藤花落遗址石斧的使用实验 |
| 第四节 小结 |
| 第三章 藤花落遗址石锛研究 |
| 第一节 石锛细部名称与分类 |
| 第二节 藤花落遗址石锛形态分析 |
| 第三节 仿制藤花落遗址石锛的使用实验 |
| 第四节 小结 |
| 第四章 藤花落遗址石镞、石矛研究 |
| 第一节 石镞、石矛命名与使用方式 |
| 第二节 出土石镞、石矛分类 |
| 第三节 石镞、石矛形态分析 |
| 第四节 藤花落遗址石镞、石矛的仿制与使用实验 |
| 第五节 小结 |
| 第五章 藤花落遗址出土磨制石器岩性与石源地研究 |
| 第一节 出土磨制石器岩性统计分析 |
| 第二节 藤花落遗址出土磨制石器石源地探寻 |
| 第三节 小结 |
| 附表 |
| 第六章 结语 |
| 第一节 藤花落遗址石器制作与使用 |
| 第二节 对磨制石器研究的几点思考 |
| 第三节 遗憾与不足 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间学术成果 |
（10）简论黄河流域新石器时代的城垣建筑技术（论文提纲范文）
| 一、黄河流域史前城址的数量 |
| (一) 北方地区的史前城址 |
| (二) 中原地区的史前城址 |
| (三) 海岱地区的史前城址 |
| 二、黄河流域史前城址的筑城技术 |
| (一) 北方地区的城垣建造技术 |
| 1. 石块垒砌技术。 |
| 2. 下土建上石砌技术。 |
| 3. 内填土外石砌技术。 |
| 4. 复杂石城砌筑技术。 |
| (二) 中原地区的城垣建造技术 |
| 1. 对墙基的处理方式。 |
| 2. 墙体建造技术。 |
| (三) 海岱地区的城垣建造技术 |
| 1. 堆筑技术。 |
| 2. 版筑技术。 |
| 3. 沙基筑城技术。 |
| 三、相关问题探讨 |
| (一) 筑城技术发展与史前筑城运动、早期城市化运动的兴起 |
| (二) 黄河流域筑城技术的发展阶段和波及范围 |
| (三) 筑城技术中的认知考古视角 |
| 结语 |
四、连云港藤花落遗址考古又有重大发现（论文参考文献）
- [1]中国新石器时代石器工业研究的回顾与思考——兼及郑州地区仰韶文化石器研究的若干问题[J]. 吴超明,宋国定. 南方文物, 2021(05)
- [2]连云港非物质文化遗产的传承与保护路径研究[J]. 丁辉. 文教资料, 2021(25)
- [3]传说时代的“羲和之国”与东方之城——连云港藤花落龙山文化城址的考古学观察[J]. 仲元吉. 江苏地方志, 2021(04)
- [4]早期国家的政治实践 ——基于龙山时期黄河中下游中心聚落的观察[D]. 王政良. 山东大学, 2020(12)
- [5]连云港地区中学乡土史课程资源的开发与利用研究[D]. 顾绍良. 山东师范大学, 2020(09)
- [6]岳石文化区域环境与生业经济的差异化研究[J]. 王振祥,葛利花. 文物春秋, 2019(06)
- [7]中国早期城址城墙研究[D]. 缪小荣. 郑州大学, 2019(02)
- [8]贺兰山人面岩画的图像学研究[D]. 苟爱萍. 中央民族大学, 2018(01)
- [9]藤花落遗址出土磨制石器研究（上）[D]. 高鹏杰. 南京大学, 2018(09)
- [10]简论黄河流域新石器时代的城垣建筑技术[J]. 郭荣臻. 史志学刊, 2017(04)