一、可怕的“笑廉不笑贪”（论文文献综述）
罗凤梅[1]（2019）在《新时期优化湖南政治生态的路径分析》文中研究表明良好的政治生态关系到党的执政形象和政党的稳定,是党的建设的根本要求,是全面从严治党的题中之义,是党的事业兴衰成败的关键,是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要途径,任务艰巨复杂。湖南省作为我国中部具有影响力的省份,其政治生态总体态势良好,但也存在些许不足。优化湖南政治生态,需要坚定理想信念,夯实政治生态根基;树立正确选人用人导向,抓住政治生态的关键;加强权力监管与制衡,平衡政治生态架构;推进民主与法治,保障政治生态运行。
郑善文[2]（2018）在《中国共产党廉洁文化建设研究》文中提出在新时代营造“海晏河清、朗朗乾坤”的廉洁政治社会大生态目标对全面加强廉洁文化建设提出了新的更高的价值期待。廉洁文化是含括廉政文化以及社会多重领域廉洁文化的有机整体,既包含以公共事业管理者为主体的廉政文化,也包括在社会实践中其他领域的具象的廉洁文化,如公民廉洁、家庭廉洁、企业廉洁、学校廉洁、医院廉洁等。当代中国特色的廉洁文化是以中国化马克思主义理论为指导对传统廉洁文化和西方国家廉洁文化的创新性发展,深化了中国特色社会主义先进文化与和谐文化的时代要义,具有引导广大人民群众尤其是党员领导干部树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观以及培养自律、自爱、自警、自律的廉洁人格的根本价值。注重廉洁文化建设、提升廉洁文化建设科学化水平、营造风清气正的廉洁政治社会大生态是马克思主义政党的优良传统和政治优势,也是中国共产党自建立以来孜孜以求的价值目标和政治旨归。推进廉洁文化建设应当从党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂这一现实出发,而腐败问题和不正之风是当代中国特色社会主义建设以及实现“中国梦”面临的最大挑战。毋庸置疑,治理“政治之癌”的腐败需要将权力的运用及分配纳入规范化的制度轨道以达到用制度管权管事管人的目的,然而要从源头上防范腐败还必须站在文化的高度培育廉洁健康的社会文化心理以促使党政领导干部和人民群众保持坚定对廉洁价值目标的追求和信奉。因此,要以历史与逻辑相结合的方法论要求深刻再现中国共产党廉洁文化建设的历史进程并以思维逻辑的形式揭示中国共产党廉洁文化建设的基本规律;要全面的辩证的历史的看待反腐败斗争任务依然艰巨繁重,不能因为腐败问题易发多发的现状而消极悲观、惊慌失措、乱了阵脚,而是要在增强忧患意识和巩固拓展现有成果的基础上充分利用有利因素和机遇条件并自觉转化为坚定走出反腐败依然严峻复杂形势和不断夺取新时代廉洁文化建设新成效的信心和动力,也就是说要全面审视问题和成绩、深刻把握廉洁文化发展趋势和走向、走出一条具有时代特征、符合阶段性要求的中国特色廉洁文化建设之路。导论是介绍论文的选题依据及意义、研究现状、研究思路、研究方法、创新之处与不足,以便勾画出中国共产党廉洁文化建设研究的总体框架。第一章是阐述中国共产党廉洁文化建设的基本内涵,界分廉洁、廉洁文化、廉洁文化建设的基本内涵并厘清它们之间的相互关系,把廉洁文化建设寓于巩固党的执政地位、扩大党的执政基础、保持党的先进性的目标中并从中引出廉洁文化建设的基本原则和时代价值。第二章是梳理中国共产党廉洁文化建设的理论渊源,坚持马克思主义廉洁文化思想的根本指导地位,剖析中国传统廉洁文化和西方廉洁文化对当今中国腐败治理路径选择的影响并明确中华优秀传统廉洁文化的现代性转换和西方廉洁文化的批判性继承的方向。第三章是回顾中国共产党廉洁文化建设的实践探索历程,以廉洁文化建设问题为线索对革命时期、建国前后、新时期三个阶段的重要史实进行剖析,进而从理论与实践相统一的视角深入理解廉洁文化建设的基本经验。第四章是审视中国共产党廉洁文化建设所处的现实环境和条件,认清廉洁文化建设所面临的腐败文化潜滋暗长、廉洁文化建设体制机制不健全不完善、反腐败斗争任务依然艰巨繁重的客观环境和约束性条件,站稳当前和今后一个时期布展廉洁文化建设大格局的逻辑起点。第五章是构建中国共产党廉洁文化建设的长效机制,要以社会主义核心价值体系为引领推进廉洁文化建设,要以问题为导向完善廉洁文化建设体制机制,要加强制度反腐与廉洁文化建设的良性互动,力求通过激活、实化、彰显廉洁文化的激浊扬清、扶正祛邪、敦风化俗的价值功能来造成有利于夺取反腐败斗争压倒性胜利的浓厚文化氛围。
蔡茂[3]（2014）在《解析“河北第一秘”李真的标本意义》文中研究说明"河北第一秘"李真被执行死刑已经过去10年。10年间,每当媒体披露官员投机弄权、贪污腐化之类的案件时,李真案常常被提起,究其原因,在于李真案的标本意义。李真案几乎涵盖了官员贪腐的所有特征,解剖李真身上的毒瘤就是解剖官场毒瘤。1火箭式提拔,流星般陨落李真1962年生于张家口市一个普通干部家庭,1981年7月毕业于柴沟堡师范物理大专班,1990年给河北省某副省长当秘书,1992年7月转任省长秘书,1993年开始给省委书记当
贺金剑[4]（2013）在《周恩来人生哲学思想研究》文中认为周恩来遗世着述不多，没有系统的人生哲学论着，但我们能够从他仅存的几部文集中，从他为革命事业奋斗终身的实践中，领悟到博大而深邃、独特而富有魅力的人生哲学。学习和研究周恩来的人生哲学思想，字字扣心，句句警世，具有重要的时代价值。青年时期，周恩来为中华之崛起而读书的尚志观、觉悟观，最终铸成了坚定的共产主义人生观；革命战争时期，周恩来勇于担当的责任意识、终身学习的革心精神和求同存异的和合主张，表现出共产主义者的高尚情操和人生信仰；建国以后，周恩来从政为民的人生信念、维稳系党的精忠品格和邦交利国的世界情怀，体现了顾全大局、忍辱负重的无私奉献精神。他用一生的探索，实践了崇高的人生理想、价值诉求和不朽的人生归宿。周恩来人生哲学体现出的生存理性、实践理性和科学理性，形成了求真务实的理性境界；周恩来惠民之仁德、利国之义德和为党之忍德，形成了至善至纯的道德境界；周恩来以其生活超越之优美、劳动创造之壮美和人格崇高之圣美，形成了尚美达圣的自由境界。在我国建设和谐社会、同心共筑中国梦的今天，周恩来人生哲学仍具有浓烈的时代意蕴，值得世人认真学习、刻苦研究和深深省思。运用历史回溯法，研究周恩来一生的丰功伟业，总结周恩来人生哲学的发展过程；运用文献分析法，从周恩来仅存的各种文本中提炼其人生哲学的思想精华，并加以系统的梳理和阐述；运用比较研究法，将周恩来所处的时代与改革开放后的今天相比较，探讨周恩来人生哲学的时代意蕴。
蒲卫晖[5]（2013）在《加强高校廉政文化建设,守卫“象牙塔”下的净土》文中指出加强廉政文化建设是守卫高校廉洁的重要手段。在分析廉政文化内涵及其发展趋势的基础上,阐述了加强高校廉政文化建设的必要性,提出了新时期建设的原则和主要任务,建议要从树立廉政价值观、丰富内涵、提高品位、健全制度、完善机制、建设平台、培养抓手、理论研究和实践创新等方面着手,推进高校廉政文化建设。
李雄[6]（2012）在《对廉政文化建设的认识与思考》文中进行了进一步梳理一、对廉政文化的认识廉政文化有广义和狭义之分。从广义上讲:廉政文化是指以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向,融价值理念、行为规范和社会风尚为一体,反映人们对廉洁政治和廉洁社会的总体认识、基本理念和精神追求的一种文化,是社会主义先进文化的
陈晓英[7]（2011）在《加强廉政文化建设 提高拒腐防变能力》文中认为加强廉政文化建设,是贯彻落实科学发展观的必然要求,是建设社会主义核心价值体系的重要内容,是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的战略举措,对于坚定中国特色社会主义共同理想,加强党的执政能力建设和先进性建设,提高党员干部拒腐防变能力,增强全社会反腐倡廉意识,形成廉荣贪耻的思想道德基础和文化氛围,从源头上预防和减少腐败现象发生,具有重要意义。本文分析了加强廉政文化建设对提高拒腐防变能力的作用、当前廉政文化建设中存在的问题,提出了今后加强廉政文化建设,提高拒腐防变能力的思路。
刘光[8]（2011）在《北京情报站》文中指出情报站是情报局在对象国开展谍报活动的机构。美国中央情报局、英国秘密情报局、法国对外安全总局、德国联邦情报局等着名谍报机构,都在世界各主要国家首都建有情报站,如北京站、莫斯科站、河内站、哈瓦那站、日内瓦站……——《美国特工组织手册》
赵加祥[9]（2011）在《基层央行廉政文化建设应突出四个着力点》文中提出坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。胡锦涛总书记在党的十七大上,把廉政建设和文化建设结合起来,鲜明
王静[10]（2008）在《社会主义荣辱观重在践行》文中指出社会主义荣辱观不仅是理论问题,更重要的是践行问题。文章指出了知荣明耻是践行社会主义荣辱观的前提;践行荣辱观是社会主义荣辱观建设的落脚点;重点阐述了构筑践行社会主义荣辱观的基本途径。
二、可怕的“笑廉不笑贪”（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、可怕的“笑廉不笑贪”（论文提纲范文）
（2）中国共产党廉洁文化建设研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、问题的提出与研究意义 |
| 二、国内外文献综述 |
| 三、研究思路与方法 |
| 四、主要创新点与不足之处 |
| 第一章 中国共产党廉洁文化建设的基本理论阐述 |
| 第一节 中国共产党廉洁文化建设的基本内涵 |
| 一、廉洁的内涵 |
| 二、廉洁文化的内涵 |
| 三、中国共产党廉洁文化建设的内涵 |
| 第二节 中国共产党廉洁文化建设的基本原则 |
| 一、坚持马克思主义的指导 |
| 二、坚持党的领导 |
| 三、坚持人民群众的主体地位 |
| 四、坚持实现“中国梦”的价值指向 |
| 第三节 中国共产党廉洁文化建设的重要价值 |
| 一、有助于增强党员干部对人民立场的认同感和责任感 |
| 二、有助于提升反腐倡廉制度的执行力 |
| 三、有助于秉持对社会主义核心价值观的高度自信 |
| 四、有助于开辟实现党的建设科学化新境界 |
| 第二章 中国共产党廉洁文化建设的理论渊源 |
| 第一节 中国共产党廉洁文化建设的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯列宁的廉洁文化理论 |
| 二、中国化马克思主义的廉洁文化理论 |
| 第二节 中国共产党廉洁文化建设的历史传承 |
| 一、中华传统廉洁文化思想的基本内涵 |
| 二、中国传统廉洁文化思想的现代转换 |
| 第三节 中国共产党廉洁文化建设的合理借鉴 |
| 一、西方廉洁文化思想的基本内涵 |
| 二、西方廉洁文化思想的中国化转换 |
| 第三章 中国共产党廉洁文化建设的实践探索 |
| 第一节 革命时期廉洁文化建设的实践探索 |
| 一、革命时期廉洁文化建设的实践历程 |
| 二、革命时期廉洁文化建设的实践经验 |
| 第二节 建国前后廉洁文化建设的实践探索 |
| 一、建国前后廉洁文化建设的实践历程 |
| 二、建国前后廉洁文化建设的实践经验 |
| 第三节 新时期廉洁文化建设的实践探索 |
| 一、新时期廉洁文化建设的实践历程 |
| 二、新时期廉洁文化建设的实践经验 |
| 第四章 中国共产党廉洁文化建设的现实挑战 |
| 第一节 社会转型期腐败文化潜滋暗长 |
| 一、官本位文化观念浓厚 |
| 二、金钱至上的负面市场文化的蔓延 |
| 第二节 廉洁文化建设体制机制尚不成熟完善 |
| 一、廉洁文化建设体制化水平不足 |
| 二、廉洁文化建设机制化水平不足 |
| 第三节 反腐败斗争任务依然艰巨繁重 |
| 一、反腐败斗争任务依然艰巨繁重的具体表现 |
| 二、反腐败斗争任务依然艰巨繁重的主要成因 |
| 第五章 中国共产党廉洁文化建设的实现路径 |
| 第一节 用社会主义核心价值体系统领廉洁文化建设 |
| 一、立足社会主义核心价值体系来探寻廉洁文化建设的科学道路 |
| 二、准确把握廉洁文化与党内政治文化的辩证关系 |
| 三、提升廉洁文化自觉、增强廉洁文化自信、实现廉洁文化自强 |
| 第二节 健全完善廉洁文化建设体制机制 |
| 一、打造三位一体的廉洁文化建设体制化平台 |
| 二、改革创新廉洁文化建设机制 |
| 第三节 加强制度反腐与廉洁文化建设的良性互动 |
| 一、深刻把握制度反腐与廉洁文化建设的辩证关系 |
| 二、协同推进制度反腐与廉洁文化建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的学术成果 |
| 后记 |
（3）解析“河北第一秘”李真的标本意义（论文提纲范文）
| 1火箭式提拔,流星般陨落 |
| 2官僚主义文化的拥趸 |
| 3缺失信念,迷信鬼神 |
| 4背靠大树好乘凉 |
| 5钻制度空子,投机弄权 |
（4）周恩来人生哲学思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 课题的来源、背景与意义 |
| 1.1.1 课题的来源 |
| 1.1.2 课题研究的背景 |
| 1.1.3 课题研究的意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 对国内外研究成果的评价 |
| 1.3 课题研究的理论框架、内容与方法 |
| 1.3.1 课题研究的理论框架 |
| 1.3.2 课题研究的主要内容 |
| 1.3.3 课题研究程序与方法 |
| 第2章 周恩来人生哲学及其实践探索 |
| 2.1 青年周恩来：人生理想的探索 |
| 2.1.1 锐意进取的尚志观 |
| 2.1.2 求真变革的觉悟观 |
| 2.1.3 共产主义的人生观 |
| 2.2 革命周恩来：人生价值的诉求 |
| 2.2.1 勇于担当的责任意识 |
| 2.2.2 终身学习的革心精神 |
| 2.2.3 求同存异的和合主张 |
| 2.3 总理周恩来：人生哲学的归宿 |
| 2.3.1 从政为民的人生理念 |
| 2.3.2 维稳系党的精忠品格 |
| 2.3.3 邦交利国的世界情怀 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 周恩来人生哲学的崇高境界 |
| 3.1 求真务实的理性境界 |
| 3.1.1 坚诚守信的生存理性 |
| 3.1.2 实事求是的实践理性 |
| 3.1.3 真知真人的科学理性 |
| 3.2 至善至纯的道德境界 |
| 3.2.1 惠民于天下之仁德 |
| 3.2.2 利国于天下之义德 |
| 3.2.3 为党于天下之忍德 |
| 3.3 尚美达圣的自由境界 |
| 3.3.1 生活超越之优美 |
| 3.3.2 劳动创造之壮美 |
| 3.3.3 人格崇高之圣美 |
| 3.4 本章小结 |
| 第4章 周恩来人生哲学的时代意蕴 |
| 4.1 坚定理想信念，同心共筑中国梦 |
| 4.1.1 科学信念助力青年追梦 |
| 4.1.2 坚定信仰驱动官员筑梦 |
| 4.1.3 崇高理想促使社会圆梦 |
| 4.2 学习周恩来精神，弘扬中华民族品格 |
| 4.2.1 艰苦奋斗以立政党之基 |
| 4.2.2 重德修身以塑人格之本 |
| 4.2.3 开拓创新以正国格之魂 |
| 4.3 以革心促进革新，共赴民族伟大复兴 |
| 4.3.1 密切联系人民群众 |
| 4.3.2 继续深化体制改革 |
| 4.3.3 努力实现复兴夙愿 |
| 4.4 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（5）加强高校廉政文化建设,守卫“象牙塔”下的净土（论文提纲范文）
| 1 廉政文化及其发展趋势 |
| 1.1 廉政文化 |
| 1.2 新时期廉政文化的发展趋势 |
| 2 高校加强廉政文化建设的必要性 |
| 2.1 高校普遍存在廉政文化的缺乏及其建设不足问题 |
| 2.2 加强高校廉政文化建设, 是新时期反腐倡廉教育的拓展和延伸 |
| 2.3 加强高校廉政文化建设, 是有效预防腐败的重要举措 |
| 2.4 加强高校廉政文化建设, 是新时期人才培养的现实需要 |
| 3 高校廉政文化建设的原则和主要任务 |
| 4 切实加强高校廉政文化的建设 |
| 4.1 树立廉政价值观, 提高师生廉政文化建设的自觉性 |
| 4.2 丰富新时期廉政文化的内涵 |
| 4.3 挖掘资源, 提升品位 |
| 4.4 注重制度建设, 规范行为 |
| 4.5 健全机制, 整体推进 |
| 4.6 拓宽渠道, 构筑平台 |
| 4.7 精心设计载体, 培育抓手 |
| 4.8 加强理论研究和实践创新 |
| 5 结束语 |
（6）对廉政文化建设的认识与思考（论文提纲范文）
| 一、对廉政文化的认识 |
| 二、廉政文化建设的重要性、紧迫性及加强廉政文化建设的意义 |
| 三、对推进辖区廉政文化建设的几点思考 |
（9）基层央行廉政文化建设应突出四个着力点（论文提纲范文）
| 一、强化学习提高认识, 坚定理想信念 |
| 二、发挥领导引领作用, 做廉政文化建设的表率 |
| 三、强化廉政文化教育, 让敬廉崇廉成为社会共识 |
| 四、加大宣传普及力度, 营造良好的廉政文化氛围 |
（10）社会主义荣辱观重在践行（论文提纲范文）
| 一、知荣明耻是践行社会主义荣辱观的前提 |
| 二、践行荣辱观是社会主义荣辱观建设的落脚点 |
| 三、践行社会主义荣辱观的途径 |
| (一) 树立良好的社会风气 |
| (二) 建立扬善褒荣的榜样激励机制 |
| (三) 发挥个人道德良心的自律作用 |
| (四) 构筑践行荣辱观的科学长效机制 |
| (五) 荣辱观教育重点应突出青少年学生 |
| (六) 重视领导干部的示范效应 |
四、可怕的“笑廉不笑贪”（论文参考文献）
- [1]新时期优化湖南政治生态的路径分析[J]. 罗凤梅. 法制与社会, 2019(17)
- [2]中国共产党廉洁文化建设研究[D]. 郑善文. 苏州大学, 2018(01)
- [3]解析“河北第一秘”李真的标本意义[J]. 蔡茂. 秘书, 2014(04)
- [4]周恩来人生哲学思想研究[D]. 贺金剑. 燕山大学, 2013(08)
- [5]加强高校廉政文化建设,守卫“象牙塔”下的净土[J]. 蒲卫晖. 兰州石化职业技术学院学报, 2013(02)
- [6]对廉政文化建设的认识与思考[J]. 李雄. 内蒙古金融研究, 2012(03)
- [7]加强廉政文化建设 提高拒腐防变能力[J]. 陈晓英. 中国西部科技, 2011(21)
- [8]北京情报站[J]. 刘光. 长篇小说选刊, 2011(04)
- [9]基层央行廉政文化建设应突出四个着力点[J]. 赵加祥. 时代金融, 2011(05)
- [10]社会主义荣辱观重在践行[J]. 王静. 九江学院学报, 2008(05)